春秋成字韵 其三

圣王遗念存于周室衰微之世，《春秋》这部经书依托鲁国旧史修订而成。
尊崇周王室的大义始终恪守初始准则，隐匿的过失便不直接书写其正统名号。
嗟叹那些不合道义的征伐接连不断，感慨没有定准的盟会屡屡反复订立。
《春秋》中幽隐精微的大义如今已然焕发明晰，哪里还需要再去比照左丘明的阐释。

• 圣念指孔子作《春秋》时所秉持的上古圣王遗意，也暗含对周王室正统地位的尊崇。
• 鲁史鲁国的编年体史书，《春秋》原本是鲁国的官方史记，经孔子修订后成为儒家核心经书。
• 尊王《春秋》核心义理之一，即尊崇周王室的正统地位，维护周代的礼乐秩序。
• 罪隐指《春秋》“为尊者讳”的笔法，对上位者的过失多有隐匿，不直接直书其恶。
• 丘明即左丘明，春秋时期鲁国史学家，相传为《左传》的作者，专门阐释《春秋》的微言大义。

这首诗以极简练的语言高度概括了《春秋》一书的成书背景与核心义理，是宋代春秋学繁荣背景下极具代表性的咏经作品。

全诗结构严整，对仗精工，首联点明《春秋》因周室衰微、依托鲁史而成的基本史实，颔联与颈联分别铺陈《春秋》尊王、隐讳、贬斥不义战争、批判盟誓无信的核心笔法，尾联收束到经义大明的主旨，体现出作者对儒家道统传承的强烈自信。诗作全无空泛议论，以诗语承载经义，质实厚重，情致恳切，尽显宋代士大夫以经明志的典型精神风貌。

彭汝砺是北宋中期著名的政治家、经学家，治平二年状元及第，一生笃信儒家正统学说，尤重《春秋》经义，为官刚直不阿，始终秉持尊王崇礼的政治理念。

《春秋成字韵》是他的一组咏经诗作，共五首，均为研治《春秋》后阐发经义的作品，这首是第三首，创作于他在朝担任馆阁校勘期间，借咏叹《春秋》的成书与义理，抒发自己维护儒家道统的理想。