倒押前韵

幽静的书斋里摆满典籍图册，我们一同安享这清朗的良辰。
世俗的羁绊对我已然宽松，蒙昧的心田得到斧斤般的教化开新。
身居蓬草陋室我始终心念朝廷，日夜梦寐都在牵挂着宫阙宸宸。
如今的困窘堪比昔日的孟郊，漂泊穷愁也似当年的朱买臣。
承平年代我空有济世的良策，却还没有赏识我的知己之人。
身形退居乡野心志依旧锐利，时运艰困道义反而更加伸张。
凤凰潜踪仍向往帝王的殿阁，蛟龙蛰伏期盼着腾飞的天津。
我本身负青云般的高远才器，哪里甘愿做一个茅屋的平民。
只需不断增进自己的才德修养，不要笑话我如今家境的清贫。
暂且在柴门陋室中隐居待时，终有一日要步入金马玉堂的宫门。
世间太平之路虽说安宁和顺，边境的敌寇还在蠢蠢扰动纷纭。
倘若有机会能报效朝廷，我必定献上匡正时弊的箴规诤论。
天下的安危大计由我谋划，政令的损益取舍都托付给经世之才。
全力振起朝廷纲纪的积弊，期望能刷新各项治国的举措安排。
辅佐君主达成尧舜之治本是儒者的本分，安定天下是士人应当秉持的仁心。
蓄积到极点自会迎来亨通之时，不必为当下的困辱处境感到羞惭。

• 鞿靮马缰绳，这里代指世俗的束缚、名利的羁绊。
• 心茅心田中的茅草，比喻蒙昧杂乱的心思。
• 魏阙古代宫门外的阙门，代指朝廷。
• 枫宸汉代宫廷多植枫树，宸是帝王居所，后世以枫宸代指皇宫。
• 孟东野即唐代诗人孟郊，一生仕途困顿，长年处于穷愁潦倒的状态。
• 朱买臣汉代名臣，早年家贫，靠打柴为生，后经举荐官至会稽太守。
• 龙蛰龙潜藏蛰伏，比喻贤士未得机遇、隐居待时的状态。
• 白屋平民居住的茅草屋，代指民间底层。
• 金门即金马门，汉代宫廷宫门，后世代指朝廷官署。
• 晏晏安宁和顺的样子。

这首诗是北宋士大夫述志诗的典型作品，通篇贯穿着儒家知识分子“穷且益坚”的理想主义精神，没有寻常失意诗作的衰飒颓丧之气，反而刚健笃实，情感沉挚动人。

诗作用典妥帖自然，以孟郊、朱买臣自况，以凤潜龙蛰比喻自身待时的状态，既不讳言当下的穷愁处境，也始终未曾忘却心向朝廷、济世安民的初心。全诗结构层层推进，从当下隐居的日常状态写起，转到对君国的思念，再到对自身才德的砥砺，最后落到振朝纲、致君泽民的宏大理想上，逻辑清晰，气脉贯通。

作为倒押前韵的唱和作品，全诗用韵严整却毫无牵凑之感，充分体现了彭汝砺深厚的学养与笔力，也折射出北宋中期儒学复兴背景下，士大夫群体以天下为己任的普遍精神风貌。

这首诗是北宋中期名臣彭汝砺的唱和抒怀作品，创作于他仕途尚未显达、闲居乡野的低谷时期。

当时北宋朝堂承平之下隐伏边患与内政积弊，彭汝砺以儒家士大夫的自我期许，倒用此前与友人唱和诗作的原韵，写下这首述志诗，明志抒怀，寄寓自己济世安民的人生理想。