和提举送淮长老住延寿寺 其三

天地旷远渺渺，世间万物同归于一个大故乡，眼前的人事境态千差万别，各有不同的样态。
若要探寻道济庵前的旧时路径，就会发现这一带全是往昔将军征战的古老战场。

• 提举宋代官职名，可主管一路政务或某一专门领域事务，此处指赠诗送僧的地方官员。
• 淮长老法号为淮的佛门高僧，长老是宋代对年高德劭僧人的通用尊称。
• 道济庵延寿寺周边的旧时庵堂，是诗中提及的历史旧址。

这首小诗融禅理与怀古于一体，理趣浑然毫无生硬说教之感。开篇从禅家「万物同源」的义理切入，点明天地悠悠之下众生同根，世俗眼中千差万别的分别相，本质上都归属于同一个本源，一下子就消解了时空与身份的隔阂。

后两句笔锋陡然跳转，将禅门清修的庵前路径与金戈铁马的古战场并置，形成极具冲击力的对照，暗寓着古来争战的功名霸业早已化为尘土，唯有佛法的慈悲常驻人间，足以消弭干戈戾气，既点出了送高僧住持寺院的深层意义，也藏着诗人对历史兴废的深沉喟叹。

这首诗是北宋诗人彭汝砺的酬和之作，创作于北宋中后期的江淮地域。

当时一位任职提举的官员设宴送别高僧淮长老前往延寿寺担任住持，彭汝砺依其原韵创作了三首和诗，此为第三首。延寿寺所在的区域自古为江淮兵家必争之地，留存有大量古战场遗迹，诗人借送僧赴任的机缘抒怀，融合禅理与历史感慨。