瑛首坐访及颁示四颂而有选佛选官具第一之句既赓元韵因寄末章 其四

高耸入云的须弥山可收摄于一粒微尘之中，山河万象都全然显现出法王的真身。
世间所有众生与我的本性本就毫无差别，禅师您的修为冠绝当世，绝对算得上是禅门第一流的人物。

• 须弥梵语音译，也译作苏迷卢，是古印度神话中位于世界中心的高山，佛家常用“须弥纳于芥子”的典故阐发大小无碍的圆融义理。
• 法王佛教对佛的尊称，谓佛掌握正法，能自在教化一切众生，故称法王。
• 瑛首坐首坐也作首座，是禅宗寺院中地位最高的僧职，此处指法号为瑛的僧人，是彭汝砺的方外友人。
• 选佛禅林著名典故，唐代天然禅师早年科举时称自己要选佛不选官，后世引申为禅门中评选高僧、印证修为的活动。

这是一首义理通透、情致恳切的禅理诗，开篇直接取用华严宗“理事无碍”的核心义理，以须弥藏尘的意象打破凡俗认知中大小的对立边界，瞬间营造出宏阔空灵的禅意氛围。

后两句承接禅宗“众生皆有佛性”的核心主张，点出众生与自性本无差别的要义，顺势赞誉瑛禅师是早已证得此境界的顶尖人物，恰好呼应原作“选佛选官俱第一”的句义，全无应酬文字的虚浮感，语浅而意深，在宋代禅林酬答诗中堪称佳作。

这首诗是北宋名臣彭汝砺的禅理酬答作品，收录于四库全书本《鄱阳集》卷十二。

当时瑛首座禅师到访彭汝砺的居所，出示了自己所作的四首颂诗，诗中有“选佛选官俱第一”的句子，彭汝砺便步其原韵接连创作了四首酬答之作，这是第四首，专门寄给瑛禅师以表敬意。