赠王君仪

我常常追思当年孔子生活在春秋之时，门下传道受业的弟子多达三千余人。
圣人的大道可收可放何其博大，在邹鲁之地处处都有弦歌诵读的声音。
君子立身从来不会被利欲诱惑，秉持至诚之心只研学仁义的根本。
端方从容的德行技艺越磨砺越精进，显赫的光彩日复一日愈发鲜明。
追慕圣贤遗风努力前行不敢懈怠，教人忘却疲惫循循善诱令人敬钦。
外在的荣耀哪里是为了卿相高位，内心的乐趣只在于探寻大道真淳。
所以孔子被万世奉为师表，人们仰望他就像仰望天上的北辰。
我素来十分喜爱孟子的言论，他的儒学事业底蕴深厚纯粹无杂。
得到君主赏识身居高位就要造福天下，身处陋巷穷困之时也能善养自身。
当时全天下的人都说他迂腐不切实际，进退取舍哪里妨碍他屈伸自如。
纷乱的世俗之人哪里值得托付心志，依循大道从容遨游便能坚守自身。
转眼看待那万钟的厚禄，就像空中的浮云聚散不定毫无根痕。
由此可知君子治学的要义，立志只为担忧大道未明，从不担忧自身贫困。
王君仪你是建德的一位儒士，专心治学如在沧海中涵养纯粹品性。
正值壮年立志驳斥异端邪说，意气风发努力铲除儒学路上的荆棘。
培育出众多挺拔的栋梁之材，繁茂的花枝烂漫铺展着春日生机。
读书到黄昏就点起蜡烛继续，写文章常常夜坐直到拂晓清晨。
谁能怜悯你像颜回那样用瓢饮粗食，像范冉那样家中饭甑积满灰尘。
你常说身外之物从来不必挂怀，翻开书卷动辄就能熬过数十天。
有时挥笔作文文思如暴雨倾泻，气势就像霹雳震响车轮飞腾。
待到云开雾散天气放晴，清风吹拂连一丝尘埃都没有。
奇花美木竞相展露妍丽秀色，高山远峰全都显得峻峭挺拔。
有时你高谈阔论令人倾耳聆听，气势就像天马行空越过昆仑。
回头看那成千上万的庸碌之辈，就算用尽筋力也没法和你比肩。
我感叹自己才识粗陋浅薄，日日能在书斋和你亲近交游。
你这样勤勉待我，实在值得让人长久把你的教诲记在衣带上。

• 卷舒出自《论语》，指圣人之道可以根据时势灵活收放，隐则独善其身，显则兼济天下。
• 邹鲁邹是孟子的故乡，鲁是孔子的故乡，代指儒学兴盛之地。
• 汲汲心情急切、努力精进的样子。
• 循循指循循善诱，教导他人耐心有序。
• 万钟禄指极为丰厚的俸禄，代指高官厚禄。
• 藜藿藜和藿都是粗劣的野菜，代指粗茶淡饭。
• 范甑出自东汉隐士范冉的典故，范冉清贫断炊，饭甑积满灰尘，代指文人安贫乐道。
• 驽骀劣马，代指庸碌凡俗之人。
• 书绅把重要的教诲写在腰间的衣带上，以示永远不忘。

这是一首典型的北宋儒者七言古体诗，全诗以孔孟儒学的精神脉络贯穿始终，前半部分追颂圣贤立身行道的崇高品格，为全诗奠定了醇正厚重的思想基调，后半部分转而落到友人王君仪身上，层层铺陈他治学的勤勉、品格的高洁、文思的雄奇，没有空洞的溢美之词，全是出于同道相知的真切赞赏。

全诗风格质朴刚健，用典贴切自然，尤其描写友人挥笔作文、高谈论道的段落，连用暴雨、霹雳、天马等雄奇的意象，把北宋中期儒者排斥异端、以道自任的精神风貌展现得淋漓尽致，是体现宋代士大夫安贫乐道价值追求的代表性诗作。

这首诗是北宋中后期著名经学家陆佃写给友人王君仪的赠言诗，陆佃是王安石的弟子，也是北宋新学流派的重要代表人物，一生以弘扬孔孟儒学为己任。

这首诗大约创作于宋神宗熙宁年间，当时陆佃尚未入朝担任馆阁职务，乡居期间与同样笃志儒学的处士王君仪交游甚密，有感于对方安贫乐道、深耕儒学的品格，便写下这首长诗相赠。