送诸张

就学经年客会稽,父兄应久怪归迟。
故知子学优来日,想得人看胜旧时。
食蔗已甘佳境近,为山才止素功亏。
少年况有修身志,莫为区区应举移。

译文

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你在外求学多年客居会稽,家中父兄想必早已埋怨你迟迟不归。
深知你学问日渐精进优长,想来旁人对你的评价必定胜过往昔。
就像食蔗已经尝到甘甜,美好境界就在眼前,倘若堆山半途停下,往日的功力便会尽数亏空。
你正值年少又有修身的大志,千万不要为了区区科举功名改变本心。

注释

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  • 会稽古地名,宋代属两浙路越州,即今浙江绍兴一带,是当时浙东文教兴盛的区域。
  • 食蔗典出《世说新语》,原指吃甘蔗从尾部吃到根部,越吃越甜,此处喻指求学循序渐进,渐入佳境。
  • 为山典出《论语·子罕》“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”,意思是堆土成山,只差一筐土没有完成就停下,此前的努力就全部作废。
  • 应举参加科举考试。

赏析

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这首诗全无普通赠别诗的离愁别绪,全篇以恳切的劝学励行为核心,语重心长,全无说教的生硬感。

诗作连用食蔗、为山两个经典典故,妥帖自然,既肯定了对方多年游学的进益,又点出治学不可半途而废的道理,说理形象生动。最后两句跳出了当时世俗将科举功名当作读书唯一目标的局限,提出修身向学才是为学根本的观点,体现出陆佃作为北宋理学家的高远格局与教育理念。

创作背景

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这首诗是北宋学者陆佃创作的劝学赠诗,是写给张氏晚辈的送行作品。陆佃是北宋著名经学家,师从王安石,治学强调经世致用,反对将读书的目的局限于科举应试。

该诗大致创作于宋神宗熙宁年间,当时陆佃乡居授学,张氏晚辈结束在会稽的游学即将返乡,陆佃便作此诗勉励对方坚守向学初心。

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