依韵和再开芍药十六首 其七

世间十方万物的生与灭最终都归于虚空，往日我每每观赏芍药都仿佛沉醉在朦胧之中。
再次见到这倾国倾城的名花，我愈发珍惜这晴和的春日，一听说这是绝代的名品，众人都竞相前来观赏追随。
不曾察觉世事早已像仙人棋局那样悄然变换，最终也免不了肉身归于微弱的烛火，化为飞烟。
我自己断定这一生原本就如同梦幻泡影，只有直下证得佛道才是非同寻常的功德。

• 依韵和古代文人唱和的常见形式，严格依照原作的韵脚次序创作应答诗作。
• 倾城原指女子容貌冠绝全城，此处用来形容芍药花容艳丽，远超普通花卉。
• 绝代冠绝当代，此处指这株重开的芍药是世间罕见的名贵品种。
• 仙棋换用“烂柯”典故，传说晋人王质入山观仙人下棋，一局终了发现斧柄已朽，回乡才知世间已过百年，此处代指世事变迁远超常人感知。
• 爝火微弱的小火炬，此处指代人死后躯体焚化，最终归于虚空。
• 殊功非同寻常的功德，此处指证得佛道的修行功业。

这首诗突破了历来咏芍药诗作多描摹花色、吟咏宴乐的传统，将咏物与禅理深度结合，立意远超同类咏花作品。

全诗从观赏芍药的当下感受切入，先点出“生灭尽虚空”的核心主旨，将世人追慕名花的痴态比作醉中昏沉，随后顺势引出世事如棋局暗换、肉身终归幻灭的思考，最终落脚到勘破人生梦幻、追求精神解脱的终极旨归，情理交融毫无说教的生硬感，充分体现了北宋士大夫融通儒释道的开阔精神世界。

这首诗是北宋士大夫陆佃的唱和组诗作品，收录于其文集《陶山集》中，是应答友人咏“重开芍药”的十六首和诗中的第七篇。

陆佃是王安石的弟子，一生仕途随新旧党争几经沉浮，晚年浸心禅理，这首诗跳出普通咏花诗描摹形貌的俗套，借花抒发生命哲思，是北宋中后期“以禅入诗”士风下的典型作品。