依韵和再开芍药十六首 其一六

芍药开花在众花之后，采摘却在众花之前，天生如玉的色泽，禀赋生来就与众不同。
它如同华表上化鹤归来的仙人，旧梦悠远，又好似普陀山重现的祥瑞，光华圆满。
少师所撰的花谱洋洋洒洒三千字，吏部官员所作的咏春诗流传了二百年。
我偶然间把这两处典故都全然忘却，也不必对着炎炎夏日心生惆怅。

• 依韵和古代唱和诗的一种，依照所和诗作的原韵次序来创作新诗。
• 禀赋天生的资质、品性。
• 华表古代立于宫殿、陵墓前的石柱，此处用《搜神后记》中丁令威化鹤归来停于华表的典故，代指仙人归乡。
• 宝陀即普陀山，传说为观音菩萨的道场，此处代指祥瑞佛光。
• 少师花谱此处泛指前代官至少师的文人所撰写的芍药类花谱著作。
• 吏部春诗此处泛指前代曾任吏部官职的文人所创作的咏春咏花诗篇。
• 浑忘却全然忘记。
• 炎天指夏日酷暑时节。

这首咏物诗用典精巧，不落俗套，开篇先点出芍药开于春末、先于秋花被采摘的独特属性，又以仙归、佛现两个典故为芍药赋予了超凡脱俗的神异色彩，跳出了普通咏花诗堆砌形貌的俗套。

后两联笔锋一转，不再执着于追溯前代花谱与咏花诗篇的旧典，反而以“浑忘却”“不须惆怅”的旷达口吻，点出即便春尽入夏，芍药重开的景致本身就足够动人，完全不必为春光逝去而伤感，尽显宋人通透从容的审美意趣。

这首诗是北宋文人陆佃的唱和组诗作品，收录于其文集《陶山集》中。

当时友人赋写了芍药在春谢之后再度开放的诗篇，陆佃依照原作的韵脚创作了十六首同题唱和诗，这是其中第十六首，专为咏赞反常时序盛放的芍药而作。