送俞括知贡州

身为太守为官清廉，平日里总穿着破旧的衣衫，当地的贪泉之名想来也只是误传，并不会让清廉的人沾染贪浊习气。
我深知此处距离中原太过遥远，传书的鸿雁都难以抵达，贡州的位置就在衡阳还要往南的偏远地界。

• 祇应宋元时期常用语，意为只应、只当是。
• 雁足典出《汉书·苏武传》，传说大雁可以足系书信传递消息，后世以此代指书信传递。
• 衡阳今湖南衡阳，境内有回雁峰，古人相传北雁南飞至此便不再继续向南，是古代中原认知中南边地的标志性分界。

这首赠别诗跳出了常规送别诗的离愁俗套，开篇就以“着破衫”的生活化细节，直接点出俞括清廉自守的为官品格，又巧妙化用贪泉的典故，暗赞友人即便身处传说中易生贪念的岭南之地，也绝不会动摇清操。

后两句没有直白抒发不舍之情，而是以雁足难通、地近极南的平实叙述，将对友人远赴荒远边地的惦念藏于字句背后，全诗语言质朴无华，没有刻意雕琢的辞藻，却兼具对友人的称许与惜别的深情，余味悠长。

这首诗是北宋中后期的赠别诗作，是陆佃为友人俞括远赴贡州担任知州时所作的送行诗。

宋代的贡州地处岭南偏远区域，在当时的交通条件下，中原士人赴南方边地任职往往路途艰险，和故土亲友音信隔绝，陆佃与俞括素来交好，便以这首短诗相赠，既表达对友人品格的认可，也暗含牵挂之意。