连都官祭歌

恂好善兮行以躬,完素履兮一初终。
化邦乡兮革奸凶,出为政兮用其中。
三钟山兮屹穹崇,与公德兮并其隆。
岂独文兮耀幽宫,宜配社兮同勾龙。
俾世世兮仿而从,里闾乐兮廉让风。
刑罚措兮年屡丰,溥哉利兮垂无穷。

译文

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您秉持善德行事亲力亲为,坚守质朴的操守始终如一不改初心。
教化乡邦革除奸邪凶顽,出仕施政秉持中正平和之道。
三钟山巍峨高耸直入云天,您的功德与它一样崇高隆盛。
何止是文采光耀幽暗的祠庙,您的功德理应配享社神,和上古的勾龙同列祭祀。
让后世世世代代效仿追随您,乡里之间盛行廉正谦让的和美风气。
刑罚搁置不用,连年五谷丰登,您的恩泽广博,流传千秋万代永无穷尽。

注释

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  • 素履原指平素所穿的鞋子,后引申为质朴无华的操守、一以贯之的品行。
  • 穹崇形容山势高耸巍峨的样子。
  • 勾龙上古传说中的人物,为后土社神,主治土地,是古代官方和民间普遍祭祀的正神。
  • 里闾指乡里、民间。
  • 刑罚措刑罚被搁置不用,指政治清明,天下无冤狱、百姓无犯法之事。

赏析

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这首祭歌采用楚辞骚体的经典句式,每句嵌入“兮”字,节奏舒缓庄重,完全契合祭祀场合的肃穆氛围。

全诗没有堆砌华丽的辞藻,从个人品行、施政功绩、声望高度、祭祀规格、后世影响、治世成效多个维度逐层铺陈,既颂扬了连都官的贤明功绩,也寄寓了作者对地方教化大行、民风淳厚、百姓安居乐业的治世理想,情感真挚厚重,是宋代地方祠祭文学的代表性作品。

创作背景

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《连都官祭歌》是宋代骚体祠庙祭祀作品,作者王莘为北宋后期地方官员,曾任职于今江浙一带。

连都官指当地连氏先贤,曾任都官官职,一生清正爱民,在乡野间广施教化,深受当地百姓爱戴,乡人为其立祠祭祀,王莘遂作此祭歌以颂其功德。

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