颂

猢狲般的小参禅者太过机警伶俐，总爱卖弄传承已久的禅门虚妄辩智。
他不显现化的宰官身形来宣说真正佛法，反倒时时刻刻在我的头顶上驰走攀缘。

• 胡孙同“猢狲”，即猕猴，这里是禅师对徒众的戏谑性称呼。
• 惺惺形容聪慧机警，此处暗含机心过重、执着于小聪明的贬义。
• 鬼眼睛禅林专属术语，指参禅者执着于机锋辩智的虚妄心眼，并非真正明心见性的正见。
• 宰官身佛教术语，指菩萨为度化众生随缘显现的官吏身形，出自《法华经·观世音菩萨普门品》。
• 顶头行禅林专属术语，指妄念在头顶攀缘游走，形容心念向外驰求、无法安住自性的状态。

这首禅偈以极富戏谑性的口语化风格，打破了传统禅诗的庄重感，开篇以猢狲作比，将那些整日卖弄机锋、不肯踏实修行的禅徒形象刻画得活灵活现。

全诗几乎没有堆砌晦涩的佛教术语，用近乎玩笑的口吻点破了当时禅林的普遍流弊：许多参禅者执着于小聪明，不肯真正体悟佛法要义，反而让妄念时时刻刻攀缘在头顶，始终无法明心见性。诗作机锋峻烈，充满了临济宗禅风的泼辣鲜活之气，读来妙趣横生又暗含深刻的修行警示。

这首偈颂是北宋临济宗大洪祖勇禅师所作，属于典型的禅门示众偈语。

当时禅林盛行追逐机锋、卖弄口舌小聪明的流弊，不少参禅者不肯向内踏实体悟自性，反而执着于外在的言辞较量，勇禅师便作此偈来点破这种虚妄的修行习气。