冬夜会孙莘老司谏书斋 其三

体弱多病的隐者能够做到豁达疏放，忘却尘缘的居士深谙逍遥自在的真谛。
我们双双叠足坐在蒲团上清谈相对，谁能说隐居山林就一定胜过市井朝堂？

• 孙莘老即孙觉，字莘老，北宋著名官员、文人，官至右谏议大夫。
• 司谏古代官职名，掌讽议朝政、规谏君主的职责。
• 山人此处是诗人自指，原指隐于山林的士人，这里代指身为僧人的自己。
• 忘缘居士此处指孙莘老，意为忘却世俗尘缘牵绊的士人。
• 蒲团用蒲草编织而成的圆形坐垫，常为僧人、修行者坐禅清谈时使用。
• 云林指云绕林深的山野，代指隐居避世的处所。
• 市朝指市井与朝堂，代指尘俗世间、为官居处的地方。

这首诗跳出了传统隐逸诗标榜山林、厌弃市朝的陈腐论调，满含通透圆融的禅意哲思。

前两句分别从主客双方落笔，自道身为多病僧人的放旷洒脱，又赞友人身处俗世宦途却也深谙逍遥之旨，足见二人精神同频、心意相通。后两句收束到冬夜对坐的实景，结句翻出全新意趣：只要内心超脱无拘、不被外物牵绊，那么无论身处清幽山林还是喧嚣市朝都没有差别，彻底打破了“出世才是清高”的固有评判标准，尽显禅家无往而不自得的旷达境界。

这首诗出自北宋诗僧释道潜的《参寥子诗集》，是《冬夜会孙莘老司谏书斋》组诗的第三首。

孙莘老即孙觉，是北宋著名文士，时任司谏官职，与释道潜、苏轼等人交谊深厚，某个冬夜释道潜前往孙觉的官署书斋相聚，二人抛开世俗礼节清谈至深夜，诗人有感于二人同频的超脱心境，便写下这组诗作记录当下的场景。