次韵传师见过

孙郎潇洒出尘的气韵直逼人衣襟，近在咫尺的俗世尘埃都被蕙草熏饰的帷帐阻隔在外。
你时常从陋巷动身前来寺院造访，我们一同谈经论道，共同爱惜这清朗的秋日时光。
百年间虚妄的因果在冥冥之中自然消歇，那属于本心的灵明宝珠从世俗形迹之外回归本真。
这份心境我持有已久，世俗之人大多不能理解，我便拿起笔姑且为你挥洒写下这首诗篇。

• 次韵古代和诗的一种方式，严格依照原作的用韵次序来创作酬和的诗作。
• 见过谦辞，指友人过访、拜访自己。
• 蕙帷以蕙草熏香装饰的帷帐，这里代指清雅洁净的居所。
• 佛刹佛寺，寺院。
• 秋晖秋日的阳光，这里指清朗闲适的秋日时光。
• 灵珠原指灵蛇宝珠，这里比喻人先天本具的清净佛性、灵明本心。
• 象外超脱世俗形迹、表象之外的境界。
• 援毫拿起毛笔，毫指毛笔的笔毫。

这首诗将清雅的文人交游意趣与精深的禅理自然融合，毫无生硬说教之感，尽显北宋诗僧诗作清隽通脱的典型风貌。

开篇先赞友人的风神气度，点出二人相交脱俗、不沾俗世尘氛的特质，次联写友人不嫌寺居僻远专程过访，二人共谈佛理、惜取秋光的场景，尽显二人相知相得的深厚情谊。

颈联转入禅理的抒发，点明万法皆空、本心清净的佛家要义，造语新奇不落窠臼，没有堆砌晦涩的佛学典故却理趣盎然。尾联收束到作诗的缘起，感慨这份超脱世俗的心境少有人懂，唯有与知己传师能够彼此印证，全篇气韵清通，情韵兼胜。

这首诗收录于释道潜的《参寥子诗集》，是北宋中后期诗僧与文士交游场景下的典型酬和作品。

释道潜号参寥子，是当时声名极盛的诗僧，与苏轼、秦观等文人交往密切，友人传师到访他所居的寺院，二人谈经论道相谈甚欢，传师先作了一首诗赠给作者，作者便依照原诗的韵脚次序，写下这首次韵之作酬答。