都僧正慈化大师挽词 其一

作为佛门僧团的领袖主持事务，算来已经有二十个春秋。
胸怀虚旷能够顺应外物，秉性刚直绝不曲意随从他人。
他的德行如逝水长流去向远方，往日临池挥洒的墨迹还崭新如故。
只听闻佛入灭处的娑罗双树，再也见不到他隐于叶间的身影。

• 都僧正宋代主管地方僧尼事务的最高僧官，通常由修行高深、名望出众的僧人担任。
• 应物顺应外物，指待人接物圆融通达，不偏执于己见。
• 双树佛教典故，指释迦牟尼于拘尸那揭罗国的娑罗双树下入灭，后世常以双树代指佛门大德圆寂。

这篇挽词完全跳出了世俗悼亡作品的陈套，全篇贴合佛门人物的身份特质，用语质朴而情感沉挚。

首联开门见山，点出慈化大师统领僧团二十载的资历与威望，平实的叙述中满含尊崇之意。颔联仅用十个字就勾勒出逝者的鲜明品格：既有虚怀待物的圆融智慧，又有刚直不阿的风骨操守，人物形象跃然纸上。颈联以东逝之水比喻其德行流播久远，以尚新的墨迹写其手泽遗韵尚存，哀而不伤，尽显出家人的通透襟怀。尾联借佛教双树的典故收束，暗合大德入灭的语境，将人天永隔的怅惘表达得含蓄深沉，余味悠长。

这首诗收录于北宋诗僧释道潜的《参寥子诗集》，是为悼念佛门大德慈化大师所作的两首挽词中的第一篇。

慈化大师曾担任宋代僧官体系中的都僧正，统领地方僧团多年，德高望重，与同样以诗名世的释道潜交谊深厚，大师圆寂后，道潜作此诗寄托追思。