次韵才仲试院梦中书事见寄 其四

满川修长的翠竹掩映着稀疏的野花，河岸之上不时传来钓车转动的清响。
仿佛踏入了秦时避世人栽种桃树的桃花源境，谁料大梦骤然惊醒，才发觉自己已然踏上归乡的路途。

• 次韵古代和诗的一种形式，严格依照所酬答诗作的原韵用字、先后次序来创作新篇。
• 试院古代科举考试时期专供士子应试的考场。
• 脩竹修长挺拔的竹子，“脩”为“修”的通假字。
• 钓车装有绕线轮的传统钓鱼器具，古典诗文中常用来代指悠然自适的隐逸垂钓生活。
• 秦人种桃处指代陶渊明《桃花源记》中记载的世外仙境桃花源，传说这里是秦时避乱之人隐居的地方。

这首七言绝句以记梦为核心，通篇虚实交融，营造出清逸出尘的幽远意境。开篇两句全是梦境中的视听画面，翠竹疏花铺满平川，钓车清响隐隐传来，没有浓墨重彩的修饰，就把山林隐居的闲适氛围烘托得淋漓尽致，完全契合释道潜作为诗僧的清寂诗风。

后两句笔锋轻转，先点出梦境中误入桃花源的奇幻体验，随即以“梦断却还家”陡然收束，从缥缈的世外仙境落回现实，没有刻意渲染怅惘情绪，却把梦醒之后那种似真似幻、归于平淡的微妙心境写得余味悠长。全诗语言质朴自然，毫无雕琢痕迹，典型体现了北宋僧诗“意出尘外、不落凡俗”的艺术特质。

这首诗作于北宋元丰年间，是诗僧释道潜的酬答次韵作品。

诗题中的才仲即北宋文学家秦观，二人素来交谊深厚，诗文往来频繁。当时秦观正在科举试院应试，梦中得诗醒后记录下来寄给释道潜，释道潜便依原诗韵脚次序和作四首，本诗是其中第四首，通篇围绕友人记述的梦境展开，寄寓了超脱尘俗的林下意趣。