琅琊山茶仙亭呈曾子开侍郎

滁山虽僻左,谪宦皆名臣。
后先闻数公,卓然皆凤麟。
忆昨绍圣初,谴公俾省循。
盛德忘怨悱,虚怀随屈信。
政成思览眺,兴与烟霞亲。
后车载邹枚,主客惊路人。
逶迤度山谷,导从屏所陈。
渔樵许争席,解后全天真。
泠泠庶子泉,味压康王珍。
团团小圆月,色冠闽山春。
白足相与饭,溪毛撷青芹。
熊鱼得兼美,乐事无涯津。
花瓷劝引满,疏瀹贯百神。
危亭倚岩阿,榜额独未新。
牧之擅风流,茶仙夸绝伦。
相望三百载,公能嗣芳尘。

译文

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滁州的琅琊山虽然地处偏远,历朝被贬到这里的官员都是当世名臣。
先后听闻有数位先贤,个个品格超卓如同稀世的凤鸟麒麟。
回想哲宗绍圣初年,朝廷将您贬谪到此地让您省察抚治地方。
您怀着高尚的德行全然忘却怨怼不平,虚怀若谷顺时屈伸不计得失。
政务治理妥当之后想要登高远眺,游赏的兴致自然与山烟云霞相亲近。
随行的车辆载满了像邹阳、枚乘那样的贤才文士,主客相得的风姿让路人都惊叹不已。
一行人曲折穿行过山谷,随行的仪仗侍从全都屏退不用。
连渔翁樵夫都可以和您随意争席而坐,随性自在保全了自然真率的本性。
琅琊山中清冽的庶子泉水,滋味远超传说中康王珍藏的名泉。
团状如小圆月的当地名茶,品相冠绝福建群山出产的春茶。
我这出家僧人与您一同进食,采摘水边的青芹作为佐餐的野菜。
美味的泉水与好茶同时兼得,这样的乐事漫无边际没有尽头。
捧着精美的花瓷杯劝您满饮,涤荡尘俗的茶气贯通全身百脉神思。
高耸的茶仙亭倚靠在山岩之侧,亭上的匾额却还未曾更新。
唐代杜牧曾在此尽显风流,前代茶仙的风雅更是堪称绝伦。
前后相隔将近三百年,您完全可以接续前代先贤的美好遗风。

注释

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  • 僻左指地处偏远、交通不便的地方。
  • 谪宦被贬谪到地方任职的官员。
  • 凤麟凤凰与麒麟,比喻世间罕见的杰出人才。
  • 绍圣北宋哲宗的年号,公元1094年至1098年。
  • 怨悱怨愤不平的情绪。
  • 屈信同屈伸,指人生境遇的失意与得志。
  • 邹枚西汉辞赋家邹阳和枚乘的并称,这里代指随行的贤才文士。
  • 泠泠形容泉水清冽寒凉的样子。
  • 庶子泉琅琊山的古泉,因唐代滁州刺史李幼卿曾任太子庶子而得名。
  • 白足原指东晋高僧昙始,这里是诗僧释道潜的自指。
  • 溪毛指水边生长的野菜。
  • 疏瀹原指疏导水流,这里指饮茶涤荡尘俗、疏通经脉。
  • 岩阿山岩的曲隅处。
  • 嗣芳尘接续前代贤人的美好风流遗踪。

赏析

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这首诗打破了一般投赠诗的谀辞俗套,开篇先梳理滁州的文化传统,将曾肇放到历代贬谪名臣的序列里定位,先肯定他的德行与政绩,没有刻意回避贬谪的背景,反而突出他不计个人得失、体恤民情的坦荡襟怀。

中间铺陈游山、品泉、赏茶、蔬食的全过程,画面清逸雅致,全无官场的尘俗气息,既写出了琅琊山风物的绝佳,也凸显出主客二人超越世俗功利的风雅志趣。作为诗僧的作品,全诗自然融入了禅家崇尚天真、亲近自然的意趣,没有生硬的佛理说教。

末尾点题将曾肇与三百年前的杜牧、茶仙等前代名士相提并论,既贴合茶仙亭的主题,也暗合了古代贬谪文人“士穷乃见节义”的精神传统,情感真挚,格调清和,是北宋僧俗交游诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于北宋哲宗绍圣年间,当时曾肇(字子开,官至中书舍人、侍郎)因新旧党争牵连,被贬为滁州知州。

释道潜作为当时名动朝野的诗僧,长期在江淮一带交游名士,与曾肇素来交好,二人同游琅琊山茶仙亭时,释道潜写下这首诗赠给曾肇。滁州琅琊山历来是贬谪文人栖居游赏的胜地,唐代杜牧、陆羽等名士都曾在此留下踪迹,茶仙亭正是为纪念前代嗜茶的贤达所建。

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