与田承君宗丞话旧

赤日下西谷,松门敛余晖。
萧萧征马鸣,客子来者谁。
故人田子方,六月并州归。
崎岖千里道,问子来何为。
君命不竢驾,讵敢辞炎曦。
禅庭梵呗歇,软语同逶迤。
梧桐挂凉月,清润含裳衣。
人生实萍梗,同附一渺弥。
惊风或暂先,波定还相依。
昔我在南兖,识君英妙时。
轩轩勇气节,凛凛如熊罴。
声名固已早,时命殊淹迟。
今兹向魏阙,骥足将腾夷。
圣君隆至治,谏诤求瑕玼。
尝闻至人语,子可补拾遗。
一言开尧聪,四海风俗移。
无为外重失,蹇谔当自持。
赠言古者事,吾岂忘前规。

译文

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赤红的夕阳沉落到西边山谷,松寺的门扉收尽了最后一点残辉。
远处传来萧萧的征马嘶鸣,远道而来的客人究竟是谁。
原来是我的旧友田承君,六月里从并州踏上归程。
跋涉了千里崎岖的道路,我问你此番前来是何缘由。
君命召唤连备车的闲暇都没有,哪里敢推辞盛夏烈日的酷暑。
寺院里诵经的梵音刚刚停歇,我们从容絮语娓娓交谈。
梧桐树梢挂上了清凉的明月,夜露的清润之气浸透了衣衫。
人生在世本就如同水上浮萍,一同漂浮在浩渺的水面。
狂风袭来或许会暂时离散,等到浪静波平又会相依相伴。
从前我在南兖一带游历,正是你英姿飒爽的年少时期。
你气宇轩昂秉持勇义气节,风骨凛然就像威猛的熊罴。
你的名声本来早就远扬,只是时运偏偏迟迟不肯降临。
如今你要奔赴帝都汴京,千里马的足力即将在坦途上驰骋。
当今圣君推崇清明的治世,广求谏言来查找施政的疏漏瑕疵。
我曾听闻有德高人的说法,你完全可以出任拾遗这样的谏官。
一句谏言能开启君主的圣明,让四海之内的风俗为之一新。
千万不要做出有失轻重的举动,要秉持正直敢言的风骨自持。
临别赠言本是古人的传统,我又怎敢忘记先贤留下的规矩。

注释

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  • 松门此处指松林中的寺院门扉,是诗僧居所的代称。
  • 竢驾竢同“俟”,意思是等待,竢驾即等候备好车马。
  • 梵呗佛教徒诵经时发出的唱诵声,是寺院中的特有仪轨音声。
  • 萍梗浮萍与断梗,用来比喻人生漂泊不定,行踪无定。
  • 魏阙古代宫门外的高大门阙,此处代指北宋都城汴京。
  • 腾夷在平坦的大道上奔腾驰骋,比喻仕途顺利舒展抱负。
  • 蹇谔也作“蹇愕”,指正直敢言的风骨。

赏析

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这首诗是北宋僧诗中少见的兼具清润禅意与士大夫道义情怀的作品,叙事层次极为清晰。从日暮迎客的场景写起,过渡到二人夜话的温馨氛围,再自然引出对人生聚散的感慨,转而追忆早年相识时友人的英武风采,最后落到临别赠言的恳切期许,层层递进毫无滞涩。

诗中景物描写自带方外诗人特有的清润质感,“梧桐挂凉月,清润含裳衣”一句以淡笔勾勒出禅院月夜的幽寂氛围,完全没有俗诗的雕琢痕迹。而全诗后半部分对友人的劝勉,既体现了二人相交多年的深厚信任,也打破了人们对诗僧不问世事的刻板印象,展现出北宋中后期士僧交游群体重道义、相砥砺的独特精神风貌。全诗语言质朴厚重,以文为诗的写法明显受到苏轼等元祐文人的影响,是参寥子集中的代表性长篇作品。

创作背景

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这首诗收录于北宋诗僧释道潜的《参寥子诗集》卷三,大致创作于宋哲宗元祐年间。

释道潜与苏轼、秦观等北宋文人名士交游极深,常年往来于京洛、吴越之间。当时他居于汴京近郊的寺院,旧友田承君以宗丞的身份从并州任上千里赴阙,特意前来拜访久别重逢的诗僧,二人在禅院夜话叙旧,道潜便写下这首长诗记录交谊,同时以道义之言勉励友人。

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