子苍见和二篇再用前韵酬之

我混迹于世俗实在是勉强支撑，就像受过箭伤羽翼受损的飞鸟，见到弓弦尚且会惊惧。
谈论诗文时已经无缘遇上李白那样的旷世天才，我打算前去采药寻访葛稚川那样的隐逸高人。
暂且把黄公新制的石砚放置在一旁，归去后研磨潘子诗中提及的古松烟墨。
在幽静的窗下书写完经天纬地的远大志向，来日等到风云际会之时便前去施展抱负扭转乾坤。

• 伊余我，是古典诗文里常用的第一人称代词。
• 伤弓困翼受过箭伤、羽翼受损的飞鸟，比喻曾经遭受打击、心有余悸的人。
• 葛稚川即葛洪，字稚川，东晋著名道教学者、炼丹家，后世常将其作为采药隐逸的代表人物。
• 石研即石砚，古代书写用的石制砚台。
• 古松烟古代以松木烧烟制成的优质墨，是名贵墨品的代称。
• 经纶志指治理国家、经天纬地的远大抱负。
• 斡旋本义为扭转、调整，这里指在世间施展才干，掌控局面实现抱负。

这首酬唱诗用典绵密却毫无堆砌之感，情感起伏跌宕，兼具出世隐逸的向往与入世济民的壮怀，是释道潜的代表性作品之一。

开篇作者先自叙身世处境，以伤弓困翼的比喻写出自己历经世事后的倦怠心态，随后借李白、葛洪的典故，点出自己对诗酒隐逸生活的向往，符合方外之人的身份底色。

后半部分笔锋陡然一转，不再言隐逸退避，反而直抒胸臆，表达自己待时而出、施展经世抱负的宏大志向，刚健之气溢出纸面，完全不见出家人的空寂之态，足见释道潜虽身为僧侣，却始终与当世文人同怀抱，有着强烈的现实关怀。

这首诗是北宋著名诗僧释道潜的酬唱作品，创作于宋哲宗元祐年间，当时他正与苏轼、黄庭坚等苏门文人密切交游。

韩驹字子苍，是北宋后期重要诗人，他此前写下两篇和诗赠给释道潜，释道潜便沿用之前唱和所用的韵脚，创作了这首诗回赠对方，向友人吐露自己的人生志趣与怀抱。