过张公硕廷直息轩

涪翁六蓺学,力可当万人。
施州亦英特,文武备一身。
风味真颉颃,宛然喜相亲。
诗坛尝屡战,妙誉倾缙绅。
涪翁往播迁,风义颇凋沦。
施州奋不顾,伏腊赒且勤。
霜雪槁群木,凛然见松筠。
施州归夜台,遗编照青春。
嗟我独不识,览卷徒悲辛。
有子绍门户,飘飘气方振。
能文得父风,作语殊不陈。
流源日疏凿,岂易量涯津。
结庐依通衢,隔墙闹蹄轮。
颓然小轩上,息偃全天真。
男儿功名志,蠖屈终一申。
谁能效急急,俛仰车马尘。
涪翁为子名,高意庶可循。

译文

收起展开
黄庭坚精通六艺之学,文气雄健足以抵挡万人。
施州张公同样英才卓异,文武双全兼具过人本领。
二人品格气度不相上下,一见如故彼此投合亲近。
往日在诗坛多次切磋较量,绝妙声誉倾倒满朝官绅。
后来黄庭坚遭贬谪流放,世间高风义气日渐凋零。
施州张公全然不顾自身安危,逢年过节殷勤接济照料。
霜雪降临万木都枯萎凋零,寒松青竹才显凛然节操。
施州张公早已辞世长眠,留下的诗文仍焕发着生机。
可叹我无缘结识这位先贤,展读他的遗卷空自悲辛。
他的儿子张硕继承家声,意气风发正自振起升腾。
善写文章承袭父亲风致,出语新奇绝不落于俗尘。
才思如源头活水日渐开拓,境界之深哪能轻易估量。
筑造房舍紧邻四通大道,隔墙之外车马喧闹纷纷。
在这小小的息轩闲居偃卧,从容休憩保全自然天性。
男儿求取功名的远大志向,如尺蠖蛰伏终有伸展之时。
谁肯匆匆忙忙奔走,俯仰沉浮于车马尘劳之中。
黄庭坚为他取了轩名“息轩”,高远的意趣大可依循践行。

注释

收起展开
  • 涪翁即黄庭坚,号涪翁,北宋著名文学家、书法家,“苏门四学士”之一。
  • 六蓺即六艺,指古代儒家要求掌握的礼、乐、射、御、书、数六种基本技能,这里泛指各类学问。
  • 颉颃原指鸟儿上下翻飞,这里指双方品格才学相当,不相上下。
  • 缙绅古代官员上朝时将笏板插在腰带间,代指士大夫、官绅群体。
  • 播迁贬谪、流放,指黄庭坚因党争被外放至偏远州县。
  • 伏腊古代指夏季伏日、冬季腊日的祭祀节日,这里泛指逢年过节的日常时候。
  • 赒接济、救济,指在物质上帮助处境困厄的人。
  • 松筠松树和竹子,二者都耐寒经冬不凋,常用来比喻人坚贞不移的品格。
  • 夜台指墓穴、阴间,是对死亡的委婉说法。
  • 绍继承、接续,指后辈传承先辈的家风家业。
  • 通衢四通八达的宽阔大道。
  • 息偃闲居休憩、安卧,指远离俗务的从容生活状态。
  • 蠖屈出自《周易》,指尺蠖虫弯曲身体是为了后续伸展,比喻人暂时蛰伏等待时机。

赏析

收起展开
这首诗以叙事咏怀为核心,结构层层递进,毫无空泛之语。开篇先从黄庭坚与张施州的交谊写起,用简劲的笔墨勾勒出两位先贤的过人才华,随后笔锋一转写到党争乱世的背景,在众人都避之不及的危难时刻,张施州挺身而出接济友人,以霜雪之中不凋的松竹为喻,将其坚贞义行刻画得格外动人。

作为与苏黄二人相知多年的挚友,作者写这段往事没有丝毫刻意渲染,全是发自肺腑的真情,随后自然过渡到对后辈张硕的赞许,盛赞其才学出众不坠家风,最后落点到“息轩”的命名意趣上,将“息”解读为不逐俗尘、保全天性,同时又不否定男儿的功名志向,指出蛰伏是为了更好的伸展,立意通达开阔,没有一般隐逸诗的消极避世气息。全诗语言质朴厚重,用典贴切自然,既是对一段珍贵士大夫交谊的记录,也体现了北宋儒释交融背景下士人通达的处世哲学。

创作背景

收起展开
这首诗创作于北宋后期,作者释道潜号参寥子,是与苏轼、黄庭坚交谊至深的著名诗僧,常年往来于苏黄周边的文人交游圈中,对元祐年间的士人往事极为熟悉。

诗中所咏的张公硕即张廷直,其父张嗣曾经任施州知州,是黄庭坚的至交,在黄庭坚遭新旧党争牵连被贬谪的危难时刻,不顾风险倾力相助,这段义行在当时文人圈中传为美谈,释道潜造访张廷直的居所“息轩”时,追怀往事写下这首诗作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: