李荣期秀才杞菊轩

山野草木可入盘中餐，品类繁多数也数不清。
其中精华唯有初生的竹笋，香软可口的只有楮树生出的菌菇。
枸杞与菊花生长在这些食材之间，甘甜清冽别有一番余韵。
通达的君子不会为口腹之欲所牵绊，道德修养自然会得到滋养浸润。
唐代的天随子陆龟蒙与本朝的苏东坡，人生的志趣风味实在十分相近。
他们把困厄和显达看得完全相同，丝毫不见为外物或喜或怒的神色。
春天一同采摘枸杞的嫩苗，秋日把菊花的花瓣和兰草串在一起佩戴。
二人先后写下相关的诗文，声韵铿锵如金声发、玉振响，传遍天下。
李荣期你精通儒家经典，却屡次被主管科举的官员黜落。
就像战败撤退的士兵不能算作怯懦，下次赴考定能一举破阵夺魁。
你开辟小轩种植枸杞与菊花，心境澹泊安守自己的本分。
回过头告诉世间俗人，不要讥笑你如今的清贫饥困。
陆龟蒙、苏轼两位前贤尚且努力攀登道义的高峰，孔子本来就赞许人不断进取。
汉代的司马长卿又是什么样的人，尚且能一心一意仰慕贤德的蔺相如。

• 盘餐盘中的饭食，代指日常饮食。
• 竹萌初生的竹笋。
• 达人通达知命的人。
• 天随指唐代诗人陆龟蒙，自号天随子，晚年隐居时常以杞菊为食。
• 穷通困厄与显达，代指人生仕途的不同境遇。
• 有司摈被主管科举的官员黜落，指科举落第。
• 定分既定的本分，这里指安守道义的本心。
• 金声而玉振出自《孟子》，原指孔子的道德集大成，这里形容诗文声韵响亮，流传极广。

这首诗以杞菊为核心意象，层层递进铺陈，将咏物、怀古、劝勉三者融为一体，全无空洞说教的痕迹。开篇从日常饮食的诸多品类写起，层层筛选出杞菊甘清淡雅的特质，为后文言志做好了充分铺垫。

诗人没有直接夸赞友人的品格，而是先抬出陆龟蒙、苏轼两位前贤作为参照，点明无论仕途穷达，都能安守本心、不为外物悲喜的旷达襟怀，把杞菊的意象从普通的食材，上升为安贫守道的精神符号，立意瞬间拔高。

后半部分转向对友人的劝慰与期许，既肯定了他屡试受挫仍澹泊自守的操守，又没有一味劝他归隐，反而勉励他精进学问、未来定能施展抱负，刚健振作的风骨冲淡了一般禅僧诗作的空寂感，情真意切，是宋代题轩诗中的代表性作品。

这首诗是北宋诗僧释道潜的题赠作品，收录于《参寥子诗集》，是为屡试不第的友人李荣期的居所“杞菊轩”所作。

北宋中后期科举录取门槛极高，大量饱学的下层士子长期困于场屋，李荣期便是其中之一。他不以清贫为耻，在居所周边遍植枸杞与菊花，以“杞菊”为轩命名，明志安贫乐道，释道潜与苏轼等名士交游半生，素来推崇守道不阿的品格，对李荣期的志趣深为赞赏，便写下这首长诗赠予友人。