赠权上人兼简其兄高致虚秀才

豫章之地的山川遍布灵秀之气，上天赠予四季滋养世间万物。
同出一门的兄弟二人如两株挺拔的秀木，儒学与佛学分属不同门类，所契合的大道却并无差异。
兄长持守儒家经术游学于官学，弟弟奉持佛门瓶盂追寻祖师的真意。
一个勘破功名世务，一个了彻生死真谛，论及报效君主、孝养双亲，二人都各无愧疚。
权上人在修行之余擅长诗文创作，深得禅家三昧，不妨把作诗当作闲中游戏。
不必刻意效仿孟郊、贾岛的寒苦穷愁，高远的眼界早已能上追魏晋诗歌的高古意趣。
文章的妙处就像烹制佳肴，不能刻意追求咸酸的浓烈刺激，损伤了本真的至味。
杜甫、陶渊明的诗作完全抵达了自然真意，如同运斤成风的匠石，行事游刃有余绰绰有余。
眉阳老人苏轼是天下文宗，这番诗学主张我得自他的传授，怎敢私自藏匿不宣之于众。
希望你们二人更进一步踏破玄关，修为远超常人，旁人根本难以追及。

• 豫章古代郡名，治所在今江西南昌一带，此处代指江南山水灵秀之地。
• 万汇世间万事万物。
• 儒释殊科儒家与佛教分属不同的学派门类。
• 广文唐代设广文馆，为官方儒学机构，后世代指官办学校。
• 瓶盂僧人随身所用的食具与水具，代指佛门修行生活。
• 风骚原指《诗经》的《国风》与《楚辞》的《离骚》，后世代指诗文创作。
• 郊与岛指中唐诗人孟郊与贾岛，二人作诗以寒苦雕琢、清奇僻苦为特色。
• 少陵彭泽少陵指杜甫，彭泽指曾任彭泽令的陶渊明。
• 运斤成风出自《庄子》的典故，形容技艺高超，行事得心应手毫无阻滞。
• 眉阳老人指苏轼，苏轼为眉州眉山人，眉阳即眉山。

这首诗最突出的特质是完全打破了儒释之间的门户壁垒，开篇从山川灵气落笔，顺理成章引出同出一门的兄弟二人，一儒一释路径完全不同，却最终都归于大道，立论通透平和，毫无偏狭的门派之见，充分体现了北宋文人与诗僧普遍融通三教的思想特质。

诗中论诗的段落是全篇的精华部分，诗人以烹制美食为喻，提出了反对刻意雕琢、追求冲淡本味的诗学主张，推崇陶渊明、杜甫的自然真意，不满孟郊贾岛的寒苦刻削，上追魏晋的高古意趣，完全契合苏轼所代表的北宋中后期主流诗学审美，是研究宋代诗学思想的重要文本。

全诗语言清畅质朴，理趣与诗情融为一体，没有普通僧诗常见的空寂枯淡之弊，满含对友人的诚挚期许，足见释道潜作为一代名僧的深厚学养与开阔胸襟。

释道潜号参寥子，是北宋中后期最负盛名的诗僧，与苏轼、黄庭坚等文坛领袖交游数十年，深受北宋主流文人的诗学观念影响。

这首诗是释道潜写给友人的赠诗，所赠对象为兄弟二人：弟弟权上人是佛门僧人，兄长高致虚是修习儒业的秀才，一僧一儒同出一门，在当时传为佳话，释道潜便作此诗褒扬二人的品行才学，同时阐发自己的诗学理念。