用法颖韵寄诜上人

我这一生的出仕与隐退选择和周颙全然不同，山中的猿鹤不必惊惶山居的蕙帐已然空落。
盘中呈上的术笋绝非世俗的寻常滋味，以胡麻做饭正是上古隐者的高古风韵。
时常翻阅贝叶经中记载的千行偈语，以禅心克制诗魔的扰动，练就五言诗的深厚功力。
你如果拄杖前来赴我们旧日的约定，我愿和你一同在这份清修之谊中走完此生。

• 出处指出仕与隐退的人生选择。
• 周颙南朝齐代文人，曾隐居钟山后出仕，孔稚珪曾作《北山移文》讽刺他弃隐入仕的行为。
• 蕙帐用蕙草熏香的帷帐，是隐者山居所用的陈设，《北山移文》有“蕙帐空兮夜鹤怨”的名句。
• 术笋白术的嫩芽，山中隐者常食用的清简野菜。
• 胡麻即芝麻，古代道家、隐者常以胡麻为饭，传说久食可轻身延年。
• 贝叶古印度人以贝叶书写佛经，后世便以贝叶代指佛经。
• 偈梵语“偈陀”的简称，指佛经中的唱颂韵文。
• 杖屦拐杖与鞋履，代指出行造访。
• 素约旧日的约定，平素定下的盟约。

这首僧诗全无世俗尘嚣之气，用典贴切自然，开篇便以周颙的典故明志，直接表明自己绝不为功名利禄放弃隐修志向的立场，反用《北山移文》的典故，显得志趣高远。

全诗以山居清食、翻经习禅的日常细节铺陈，将禅修的定力与作诗的功力并举，把佛理意趣融入世俗生活的书写中，毫无生硬说教之感。末尾两句直抒胸臆，邀约同修共守素志，情真意切，尽显方外之交淡泊纯粹的高谊。

这首诗是北宋著名诗僧释道潜（号参寥子）的寄赠之作，收录于《参寥子诗集》卷六，属于次韵唱和类作品。

释道潜与苏轼、秦观等诸多文人名士、僧道同修交游密切，诜上人是与他志趣相投的一位僧人友人，这首诗沿用友人法颖的旧韵创作，寄赠诜上人以明志，邀约对方共守清修之约。