常山四诗 送神

巫伛偻兮告神将归,屏息再拜兮俨若初来。
神之乐兮游衍,风为车兮云为旂。
槁者待苏兮瘠者需肥,自今已往兮余日望之。

译文

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巫祝躬身禀告神灵即将归去,众人屏住呼吸再三叩拜,神态恭敬得如同神灵刚刚降临之时。
神灵自在遨游其乐融融,以清风作为车驾,以流云作为旌旗。
枯槁的万物等待复苏,贫瘠的土地需要滋养,从今往后我们日日都盼望神灵降下福泽。

注释

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  • 伛偻腰背弯曲的样子,这里形容巫祝恭敬躬身的姿态。
  • 屏息屏住呼吸,形容态度十分恭敬严肃,不敢稍有懈怠。
  • 俨若俨然,庄重恭敬的样子。
  • 游衍恣意遨游、漫游,自在往来的样子。
  • 旂同“旗”,原指古代画有龙纹的专用旗帜,这里泛指神灵出行时的旌旗仪仗。
  • 槁者指枯槁的草木、受旱受灾的农作物。
  • 瘠者指贫瘠荒芜、肥力不足的土地。

赏析

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这首骚体祭歌直接继承了《楚辞·九歌》的祭歌创作传统,以“兮”字调节语气节奏,舒缓庄重,完全贴合祭祀场景的肃穆氛围,读来余韵悠长。

全诗没有堆砌祭祀的虚文套话,跳出了一般祭神作品空泛颂神的格局,将落笔点放在普通百姓最朴素的生存诉求之上:既描摹了送神时众人毕恭毕敬的情态,又以浪漫想象勾勒出神灵乘风驾云遨游的飘逸姿态,最终落脚于万物复苏、土地丰饶的民生期盼,情真意切,质朴动人,体现出诗人作为地方官对民生疾苦的真切关怀。

创作背景

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这首诗是北宋诗人孔平仲所作《常山四诗》组诗中的末章,属于祭祀常山地方山川神灵的乐歌,收录于《清江三孔集》中,是孔平仲任地方官期间参与当地祭祀仪式时创作的作品。

古代地方官常有祭祀境内山川神灵的传统,仪式中会演唱专门的迎神、送神歌辞,以祈求风调雨顺、农事丰登,这篇作品就是祭祀仪式临近尾声送别神灵时所唱的歌辞,承载着地方官与当地百姓共同的祈福心愿。

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