出城至太平将见熊伯通

两松辟为门,前见青山横。
坡陀若相接,宛转疑有情。
日出鸟呼乐,春归林翠明。
问我何所往,行当造殊庭。
紫微有仙客,住在泉石清。
咫尺久不觌,渺如隔蓬瀛。
今将往见之,先已耳目醒。
愿闻直截义,庶使正觉成。
纷纷焉足道,无使一尘生。

译文

收起展开
两棵苍松分立道旁如同门户,抬眼便见前方青山横亘。
起伏的山势仿佛连绵相接,曲折的路径好似满含温情。
太阳升起群鸟欢鸣似在报喜,春回大地林间翠色分外鲜明。
旁人问我要去往什么地方,我答正要前往一处佳胜的居所。
我的友人熊伯通如同紫微仙客,居住在清泉白石环绕的清幽之地。
我们近在咫尺却许久未能相见,遥远得仿佛隔着传说中的蓬莱瀛洲。
如今我正要动身前去拜访他,心神早已先一步变得澄澈清醒。
希望能听他讲授直截了当的至理,或许能让我获得真正的觉悟。
世间那些纷杂俗事哪里值得挂怀,要让本心清净不沾染半分尘埃。

注释

收起展开
  • 坡陀形容山势起伏不平的样子。
  • 宛转指道路曲折蜿蜒的形态。
  • 造殊庭造访特别的佳美居所,这里指熊伯通的住处。造,前往、造访。
  • 紫微本指天上的紫微垣,这里用来美称友人,将其比作隐居的仙人才士。
  • 觌相见、会面。
  • 蓬瀛蓬莱和瀛洲,传说中海上的两座仙山。
  • 直截义直截了当、不落俗套的义理。
  • 正觉原本是佛家语,这里指通透无碍的真正觉悟。

赏析

收起展开
这首诗以移步换景的写法开篇,前六句纯写途中春景,苍松青山、起伏山势、鸣鸟翠林,没有刻意雕琢的辞藻,却把郊野春日的鲜活生机尽数写出,景中早已暗伏着诗人出行时的轻快欣喜。

诗作由景及人,顺势带出对友人的仰慕,将久别友人的思念用“隔蓬瀛”的夸张写法凸显,足见熊伯通在作者心中超然出尘的隐士形象,还未见到友人,诗人的心神已经先被沿途清景涤荡得澄澈清醒。

末尾四句直抒胸臆,点明此次访友的核心诉求,不耽于世俗应酬,而是向往与友人论道求理,追求本心清净无染的境界,全诗情景理三者交融,风格冲淡平和,尽显宋代文人清雅的精神风貌。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋中后期诗人孔平仲的春日纪游访友之作,收录于《清江三孔集》。

孔平仲与兄长孔文仲、孔武仲并称“三孔”,是当时著名的文人群体,他与友人熊伯通交谊深厚,这首诗作于他离开居所前往太平(今安徽当涂一带)拜访熊伯通的途中,沿途春日清景与对友人的仰慕期许相融,写下了这首风格清逸的五言古诗。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: