久雨不止二月半以敕醮庐山真君殿入夜星月皎然

连朝苦阴雨,入夜月华新。
清醮今当夕,真君信有神。
灯光明如昼,香气自生春。
水旱多为沴,当思庇吾民。

译文

收起展开
连日来饱受连绵阴雨的困扰,入夜之后月色清朗焕然一新。
清净的斋醮仪式恰好在今晚举行,庐山真君想必确实十分灵验。
殿内灯火通明亮得如同白昼,氤氲的香气漫溢仿佛生出暖意春痕。
水涝干旱向来多是害人的灾气,应当祈愿真君庇佑我等黎民百姓。

注释

收起展开
  • 敕醮由朝廷下旨敕令举行的道教斋醮祭祀仪式,多用于官方祈福禳灾。
  • 真君这里指庐山当地民间崇奉、后被朝廷正式敕封的道教真君神灵。
  • 清醮道教中清净无染的斋醮祭祀仪式,仪式过程持斋守戒,以示对神灵的敬重。
  • 沴古代指能够带来灾害的不祥戾气,这里直接代指水旱等各类自然灾害。

赏析

收起展开
这首五言律诗风格平实冲淡,完全符合孔平仲诗作一贯的写实特色,没有堆砌祭祀类诗文常见的虚浮辞藻。

全诗前两联先铺垫此前久雨的愁闷,再写入夜雨停月出的欣喜,自然引出当晚斋醮的场景,过渡流畅毫无滞涩。颈联转而描摹殿内灯火通明、香气氤氲的实景,以“自生春”点出仪式带来的暖意与希望,跳出了单纯写场景的单薄感。尾联直接点明主旨,跳出一般祭祀诗一味颂神的套路,落脚到对民生福祉的关切,体现出北宋士大夫以民为本的普遍情怀,情感真挚厚重,余味悠长。

创作背景

收起展开
孔平仲为北宋中后期著名诗人,属“清江三孔”之一,与苏轼、黄庭坚等人交游,仕途多在江西一带流转。

这首诗作于他旅居江西期间,当时恰逢久雨连绵,二月中旬朝廷下旨在庐山真君殿举行敕封的斋醮仪式,入夜之后连日阴雨忽然停歇,星月交辉月色皎然,诗人目睹场景心有所感,便写下这首五言律诗。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: