喜雨上太守

此前太守您佩戴金印向掌雨的龙神祈愿，倾盆大雨随即从天而降源源不绝。
泰山翻涌出云雾连日天色清润阴沉，东海催动水汽夜半就把暑气一扫而空。
清凉驱散了溽热熏蒸的酷暑百姓少生疾病，雨水浸润干涸的田地年内定是丰年。
官署公堂之上俯瞰满城都是欢悦的意绪，更有袁宏咏扇的仁风助添这喜雨的佳兴。

• 金章即黄金印章，是汉代以来郡守级别的官员才可佩戴的印信，此处代指太守的官方身份。
• 象龙古代传说中能够兴云布雨的龙神，是古代官方祈雨祭祀的核心对象。
• 滂沱形容雨势浩大充沛的样子。
• 炎蒸指盛夏时节暑热熏蒸、溽热难耐的天气状态。
• 枯涸原指河道干涸，此处代指久旱缺水的田地。
• 黄堂汉代太守办公的厅堂名称，后世成为太守官署的通用代称。
• 袁宏一扇风东晋典故：袁宏出任东阳郡守，谢安赠扇为别，寄语他要以仁风抚慰百姓，后世以此代指地方官员施行仁政、惠及民生。

这首喜雨诗没有停留在普通咏物写雨的浅层次，而是将天降喜雨的事件与太守的勤政善政紧密绑定，立意高远不落俗套。

开篇直接点出祈雨得应的核心事件，中间两联以雄健开阔的笔力描摹雨势的壮阔：山雾连朝、海气排空，把久旱之后迎来大雨的酣畅感渲染得极具画面冲击力，完全跳出了一般写雨诗作的纤巧格局。

诗作后半部分完全落脚于民生关切，写暑气消退百姓少疾、田地得润年岁将丰，处处关联普通民众的实际福祉，体现出诗人与地方官同忧同乐的仁心。末尾化用袁宏赠扇的典故，既贴合太守的身份，又将喜雨的欢悦升华为对仁政施行的期许，用典贴切自然，全无堆砌痕迹。

这首诗是北宋诗人孔平仲任职地方属官期间所作。

当时当地遭遇久旱灾情，主政的太守亲自主持官方祈雨仪式，不久便天降甘霖彻底消解旱情，孔平仲有感于太守勤政爱民、祈雨得应的善政，创作这首喜雨诗呈送给太守，既抒发久旱逢雨的喜悦，也表达了对太守施行仁政的称颂。