和天觉

佩戴金章玉佩的权贵往来成百上千，人生却像石火风叶般转瞬消逝。
手持丝鞭的路人互相作揖含笑不语，竹林之下正有友人盼着休憩安眠。
葫芦熟后脱离藤蔓终会归于腐烂，土墙之上绘的人像哪分什么愚贤。
戒除贪念、惩戒浮躁心境自然安闲，采食野果野草为衣，行路渴了就饮清泉水。

• 金章玉佩古代权贵所用的金制官印、玉饰佩玉，代指达官显贵。
• 石火敲击石头迸出的火星，用以比喻人生极其短暂，转瞬即逝。
• 丝鞭用丝帛装饰的马鞭，是古代出行者常用的器物。
• 匏身匏即葫芦，此处以葫芦的本体代指凡俗肉身。
• 革贪惩躁革除贪念，惩戒浮躁的情绪。
• 木食草衣以树上结的野果为食，以草类编织为衣，代指隐居山野的清苦生活。

这首诗是少见的完整八音体七言诗，全诗八句依次以金、石、丝、竹、匏、土、革、木八音为首字，嵌字自然毫无生硬拼凑之感，足见诗人笔力。

诗歌前半部分先写世俗权贵的纷扰，点出人生短暂如石火风叶，功名富贵皆为虚妄，后半部分顺势转出超脱的人生态度，主张戒除贪嗔浮躁，安于归隐林泉的清简生活，情理交融，毫无说教气息，质朴的语言中满是安闲冲淡的禅意与哲思。

这首诗是北宋诗人孔平仲的酬答寄怀之作，属于典型的八音体诗，每句首字依次嵌用古代“金石丝竹匏土革木”八音的字，是古代嵌字诗的代表性品类。

孔平仲与兄长孔文仲、孔武仲俱以文名享誉北宋，合称“三孔”，他仕途几经起落，晚年退居期间与友人天觉诗文唱和，这首诗便是他借八音抒怀，表达对世俗功名的超脱与对归隐生活的向往。