再吟六诗四首拜呈 其二

多日以来便想要修习礼仪，今日有幸陪同参与清雅宴饮。
位次契合乾卦的卦象规制，才学堪比春秋晋国的公卿。
宗庙的洁净祭祀典礼临近，各诸侯邦国的羽舞队伍纷纷赶来。
光华流转连缀七枚玉璧，文采辉映串联三台星斗。
祥瑞的凤凰评判高下全凭德行，精良的良弓本就出自上等材质。
锋利的刃口都属帝王宝剑，刚直的气节远超三公重臣。
理政的要务首推推行善政，世风民情正逐步脱离哀苦。
怀揣箴谏之心补辅朝政，喜气伴着仪仗返归。
气氛和穆如同亲朋相聚，欣悦之情直抒胸臆。
飞驰的蛟龙追随骏马轨迹，我这庸钝之人愧为劣马充数。

• 干卦画乾卦的卦象，这里代指符合《周易》乾卦义理的高位位次。
• 精禋洁净虔诚的祭祀，特指古代皇家宗庙的祭典。
• 舞羽古代礼制中的文舞，舞者手持雉羽作为道具，属于宗庙祭祀的配套礼乐环节。
• 三台星官名，古代用来对应朝廷的三公高位，是对重臣的雅称。
• 雄铓锋利的锋芒，这里代指宝剑的锐利刃口。
• 公槐周代朝廷外种三棵槐树，三公朝见天子时站在槐下，后世以公槐代指三公之位。
• 丹扆天子座后的朱红色屏风，代指帝王、朝政。
• 碧油古代高官出行所用的青绿色油布车帷，代指官员的仪仗车驾。
• 驽骀劣马，常用来比喻庸钝无才之人，是古典诗词中常见的自谦用语。

这是一首典重精工的五言排律，全诗用典绵密，对仗工整，完全符合宋代官方酬赠诗的体例规范。诗人将礼制意象、星象典故、上古贤君贤臣的传说自然熔铸在诗句当中，既称颂了对方的德行高位，也表达了自己辅政向善的政治追求，分寸拿捏得十分得体。

全诗没有堆砌辞藻的生硬感，从参与宴饮的场景起笔，逐层铺陈到对德才、功业的赞颂，最后收束到自谦的表达，情感流转自然，体现出孔平仲作为北宋中期正统士大夫的文学素养与价值取向。

这首诗是北宋中后期诗人孔平仲的酬赠类作品，收录于《清江三孔集》，是他呈送给朝中上位者的恭和诗作。

孔平仲与兄长孔文仲、孔武仲并称“清江三孔”，在宋神宗、哲宗朝以文才名动士林，这首诗创作于他参与朝廷相关礼仪活动期间，属于典型的士大夫公宴酬唱作品。