郡名诗呈吕元钧五首 其三

上古尧、舜二帝本就以仁爱为施政根本，夏、商、周三代贤王最先推崇忠诚质朴的品格。
深知周代的德政仁厚宽和，完全不像秦朝的法网那样严苛细密。
我平生向来有坚守道义的勇气，就算面对刀枪戈戟也绝不会轻易屈服。
哪里会留恋儋耳这样的偏远贬谪之地，只想要返回自己的柴门故居归隐。
朝廷颁布的律令条目已经十分清楚，向下宣导落实必须做到标准统一。
治理百姓最好的方式莫过于宽厚，让民众休养生息过上安逸的生活。
古代的贤人最看重恪守道义的准则，这些道理都清清楚楚记载在古籍当中。
您的言论见识广博多次让我获益，反观我自己的德行恩惠却惭愧没能泽被他人。
商代先王河亶曾依托粮廪梢柱安居，梁地的贤士鹈冠也曾议论过官印绶带的去留。
我一定要辞别俗世前往庐山归隐，高卧云林之中绝不会是什么失策的选择。
您华美的诗篇多次启发我的心智，就像凤鸟清鸣和瑶瑟雅乐相互应和。
芝兰在无人的暗处自然散发幽香，嵩山华岳的清峻风骨远远就能望见。
您笔下生花文思泉涌，我就像窗边的日光只能照亮狭小的角落。
您如同驾驭九头神牛登上巨鳌背负的仙山，反观我自己实在是粗鄙浅陋如同山间的野栗。

• 二帝指上古传说中的尧帝与舜帝，儒家推崇的上古仁君代表。
• 三王指夏禹、商汤、周文王，是夏商周三代的开国贤君。
• 儋耳古代偏远的郡名，在今海南境内，宋代常作为贬谪官员的流放地。
• 衡荜用横木做门、荆竹编壁的简陋居所，代指平民的隐居陋室。
• 诏条朝廷颁布的律令、政令条目。
• 缃帙浅黄色的古代书套，代指各类古籍典籍。
• 印绂官印和系印的绶带，代指官职权位。
• 琼章对他人诗文的美称，意为华美的篇章。

这首诗是典型的宋代文人酬赠言志作品，通篇以儒家仁政理念为核心，开篇就回溯上古贤君的治道，直接批判秦代以来的严苛暴政，明确提出了宽以待民、与民休息的为政主张，体现了元祐年间旧党文人的普遍施政理想。

诗歌后半部分转向个人志趣的抒发，将仕宦的羁绊和归隐的向往对举，既表达了对友人吕元钧才学品行的高度推崇，也坦诚自陈了自己厌倦官场纷争、想要归隐山林的真实心境。全诗语言质朴厚重，用典妥帖自然，没有宋初西昆体的雕琢习气，完全是孔平仲这类儒者文人发自肺腑的真情流露，是研究北宋中后期士大夫政治心态的重要文本。

这首诗作于北宋元祐年间，是孔平仲写给友人吕元钧的酬赠寄怀之作。

当时新旧党争反复，孔平仲虽历任地方官职，却始终坚持宽仁治民的理念，对官场的倾轧纷争十分厌倦，因此在诗中向同道友人倾诉自己的为政理想与归隐志趣。