石䂬潺湲亭

高峻的亭台横跨在幽深的山涧之上，涧中流水整日潺潺缓缓流淌。
涧水的声响和山寺的钟鼓之声相互应和，周遭静谧得没有半分车马的喧嚣。
佛家布金的典故本就为了利益万物，水流漱石如玉自然源自澄澈的源头。
水流像白绢一样绵延延伸到千寻之外，溅起的水珠像倾倒了万斛珍珠般繁密。
陡峭的石壁横斜倚靠在半空之中，涧水两岸环绕着连绵的山野樊篱。
水势暴涨之时骇人得像银河从天际决口，湍急的水流仿佛要把地轴都掀翻过来。
在此栖居的僧人从清梦中醒来，到访的游人都能涤荡尽俗世的尘烦。
登临此处的意趣实在难以尽述，本该默然忘言，我却惭愧地写下了这些诗句。

• 潺湲水流缓慢流动的样子，此处指涧水潺潺作响的状态。
• 鼓钟即钟鼓，此处指附近山寺中敲击的钟鼓之声。
• 布金出自佛教典故“布金满地”，传说中长者须达多以黄金铺地购得祇陀太子的园林供养佛陀，此处引申为施惠利物的善举。
• 漱玉水流冲刷岩石，发出如玉器相击般清越的声响，常用来形容涧水的澄澈清冽。
• 千寻古代以八尺为一寻，千寻用来形容距离极远、长度极长。
• 万斛古代十斗为一斛，万斛用来形容数量极多。
• 山樊指山野的篱落，此处泛指山边的丛林樊篱。
• 地轴古代传说中大地的轴心，此处用来形容水流冲击力极强，仿佛能撼动大地根基。

这首诗是宋代山水纪游诗的代表性作品，写景层次极为清晰，开篇从潺湲亭的地理位置落笔，先勾勒出危亭跨涧的整体格局，随后从听觉、视觉两个维度逐层铺陈涧水的不同形态。

诗人善用比喻与夸张手法，以白练喻水流之长，以碎珠喻水花之繁，又以天河决口、地轴翻覆的夸张笔触写出山洪暴涨时的磅礴水势，将柔缓与湍急两种截然不同的水态都描摹得极具画面感。

全诗最后由景及情，点出此处清幽的环境能够涤荡俗世尘烦的特质，末尾化用陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的诗意，将游赏的审美体验推向哲思层面，尽显北宋中后期归隐士大夫冲淡平和的审美旨趣。

邹极是北宋中后期江西宜丰籍士大夫，进士及第后历任多地官职，最终官至户部侍郎，晚年辞官归隐故乡，寄情于家乡石䂬山的山水之间。

石䂬山是当地久负盛名的游览胜地，潺湲亭临涧而建，是观赏山涧水景的绝佳去处，这首诗便是邹极归隐期间游赏此处时创作的山水咏怀作品。