睢阳五老图

他们推行德政调和理政，辞官归乡后一心向道安闲度日，朝廷下诏书准许他们正式辞去官职荣归。
他们赤诚的忠心光明磊落，功绩高悬在宫阙之上，清明的史册清清楚楚，照耀着如玉般坚贞的国家柱石。
晚年坚守志节与贤友交游，如同向阳的凤鸟沐浴暖光，即便退居林下仍牵挂世事，怜惜未被任用的贤士如同寒谷中的幼驹。
太平岁月里他们的言行仍留存着可供借鉴的治世准则，后世的晚辈后辈都将他们作为楷模仰慕瞻仰。

• 调元调和天地元气，此处指辅君理政、调和阴阳的宰相职责。
• 辞冠辞官，冠是官员的正式服饰，代指官职。
• 象魏古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，也叫阙，是悬示法令的地方，此处代指朝堂。
• 玉桓玉制的殿柱，此处比喻品行坚贞的国家重臣。
• 谷驹出自《诗经》，指被遗弃在山谷中的幼驹，此处代指未被朝廷重用的贤才。
• 龟鉴也作龟镜，龟能卜测吉凶，镜能照见美丑，比喻可作借鉴的治世准则与往事。
• 仪刑出自《诗经》，意为楷模、典范。

这首题画诗没有拘泥于画面的形貌描摹，而是直接切入五老的精神内核，开篇先赞他们功成身退的知止之风，次联颂其忠名永垂青史的不朽价值。

颈联一转，点出五老即便晚年退居，也并非独善其身，而是始终亲近贤良、牵挂世事，跳出了一般退休官员安享逸乐的俗套，尾联收束到该图的垂范意义，点明五老的风节足以成为后世永远效法的楷模。全诗格调庄重正大，用语典重贴切，与五老的名臣身份相得益彰。

《睢阳五老图》是北宋仁宗时期的著名人物画作，所绘为杜衍、王涣、毕世长、朱贯、冯平五位退休名臣，五人皆以高风亮节致仕退居睢阳，时常诗酒唱和，时人慕其名德绘为图卷，北宋诸多文人名士都曾为该图题咏。

张商英为北宋后期重臣，官至宰相，他十分推崇五老居庙堂则尽心报国、退江湖则不改忧世之志的风节，于是题写这首诗于图卷之上。