灵泉寺著华严合论作

合论流通七卷经,点教开眼示群生。
不须天女添瓶水,自有灵泉一派清。

译文

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这部《华严合论》融通阐发七卷经文的义理,指点教化众生开启正见慧眼。
不需要天女再来增添瓶中的甘露法水,寺中自有灵泉一脉活水澄澈长流。

注释

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  • 华严合论即《华严经合论》,原为唐代居士李通玄所撰的会通《华严经》义理的佛学著作,此处代指张商英在灵泉寺完成的华严宗相关撰述。
  • 点教开眼指点教化众生,帮助众生破除迷障,开启认知佛法真谛的智慧之眼。
  • 天女添瓶水典出《维摩诘经》,经中记载维摩诘居士室内的天女,瓶中所盛甘露法水可以普洒大千世界,滋养众生的善根。

赏析

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这首诗以禅理入诗,将佛学撰述的感悟与灵泉寺的实景完全融合,没有生硬说教的痕迹。

前两句直接点明《华严合论》流通经义、启迪众生的教化价值,平实厚重。后两句就地取材翻用佛家经典典故,跳出了传统佛诗依赖天女散花、甘露示现的俗套,以寺中天然灵泉为喻,点出真正的智慧本就从自性中流出,如同灵泉自有一脉清流,完全不假外求,意境清通澄澈,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于北宋中后期,是晚号无尽居士的张商英居于灵泉寺完成华严宗相关著述时所作。

张商英是北宋著名的居士宰相,一生深研华严、禅宗义理,他在灵泉寺完成对华严经义的会通梳理工作后,见寺中灵泉清冽,与自己所悟的佛法义理暗合,便写下这首理趣盎然的题咏作品。

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