南峰寺

寺院坐落在南峰的最高绝顶之上，寺中僧人传承着禅宗的正统法脉。
孤高的白云向远方的崇山飞去，落日的余晖铺满了脚下开阔的平原。
佛法的边界囊括了体相用三大的全部范畴，眼前的山河遍布在浩瀚的大千世界之中。
供奉着香火明灯的方丈居室虽狭小逼仄，我却又在这里结下了一重来世的佛缘。

• 北祖禅原指禅宗北宗神秀一系的禅法，此处代指禅宗传承的正统法脉。
• 远峤远方的陡峭高山，峤本指高而尖的山。
• 法界佛教核心术语，泛指整个宇宙万物的本体与全部边界。
• 三大佛教术语，指法性的体大、相大、用大，是对佛法涵盖范围的高度概括。
• 大千即大千世界，佛教概念中指包含无数日月星系、山河大地的浩瀚宇宙。
• 香灯佛寺中供奉在佛像前的香火与长明油灯，此处代指寺院的日常供养场景。

这是宋代非常典型的居士禅意山水诗，全篇起笔高旷，首联直接点题，交代寺院占据南峰绝顶的区位，以及寺门的禅法传承，开篇便跳出尘俗的烟火气，自带出尘的高远气象。

颔联的写景堪称神来之笔，孤云远飞、落日铺川，将站在绝顶远眺所见的苍茫辽远之景尽数收束笔底，动静相宜，画面开阔到几乎没有边界，恰好暗合禅家心中无挂无碍、自在逍遥的境界，景与禅意完全融为一体，没有丝毫生硬拼接的痕迹。

颈联自然转入佛理阐发，诗人没有堆砌晦涩的佛教典故，而是将眼前目之所及的有限山河，和佛教宏大的宇宙观打通，以小见大，把方寸视野和整个大千世界关联起来，足见作者平日禅学修养的深厚。

尾联笔锋陡然收束，从辽远的天地山河落回狭小的方丈斗室，在香灯明灭的细微场景中，点出自己结下佛缘的期许，把全篇的旷达意境稳稳落到实处，余味悠长，是宋代士大夫禅诗中的代表性佳作。

这首诗是北宋中后期政治家、著名禅居士张商英登临南峰寺时所作的题咏作品。

北宋中后期禅风大盛，文人士大夫普遍喜好游赏名刹、与禅僧交游论道，张商英官至宰相，平生笃信临济宗，遍历天下名山古寺，这首诗便是他站在南峰绝顶俯瞰天地时，触景生情写下的禅意诗作。