临终偈

虚幻的形骸伴着我在朝履职，如今恰好度过了八十一载岁月。
世间万物如同水上浮泡，生起破灭的无常真相又有几人能看透？如今我冲破所有虚妄执念的束缚，打破虚空的边界自在归去。如同铁牛沉入茫茫大海，从此了无踪迹，不再有半点凡尘挂碍。

• 幻质佛教术语，指虚幻不实的肉身形骸，佛教认为众生的色身由地水火风四大和合而成，本质虚妄不实。
• 沤水上的浮泡，佛教常用水泡比喻世间万物的虚妄无常，转瞬即逝。
• 撞破虚空禅门用语，指打破所有对虚空、实有的执念，破除一切二元对立的虚妄分别，证得自在无碍的境界。
• 铁牛入海禅林常见公案意象，铁牛沉重无隙，沉入大海之后便彻底消失踪迹，比喻生死自在，彻底了脱凡尘，不再落入任何轮回的痕迹。

这是一首典型的开悟禅偈，全无世俗诗词的儿女情长或者功业感慨，通篇以禅家意象直示生命的终极境界。

开篇两句从自身的年岁阅历起笔，点破肉身的虚幻本质，又以浮泡为喻，点出凡夫俗子看不破无常真相的普遍状态，暗含自证境界的超然。后两句笔力千钧，“撞破虚空”尽显大修行人打破所有执念束缚的磅礴力量，末句“铁牛入海无消息”更是将禅门了生脱死的境界写到极致，没有丝毫对生死的挂碍，也没有半点圣凡的分别，全然是自在洒脱的本地风光，历来被禅林奉为临终偈的经典之作。

这首偈是北宋晚期著名居士、宰相张商英的临终遗作。张商英历仕宋神宗、哲宗、徽宗三朝，官至尚书右仆射，一生深研临济宗禅法，与众多禅门高僧交往密切，在宋代士大夫禅林当中享有极高声望。

宣和三年（公元1121年），八十一岁的张商英预知时至，安然坐化之前留下这首偈语，是他毕生禅学修为与生命境界的最终写照。