进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其二

岁序走到庚辰的年份，大德之人得遇时运显现于世。
历经十二年的轮转，纪年又进入了庚寅之岁。
乾坤衍生的六类卦象万物，逢庚便会除旧布新。
大德之人效法上天的运行规律，既有所变革也有所传承因袭。

• 利见大人出自《周易》乾卦卦辞，指大德之人得遇合宜的时势，出而济助天下，为万民所瞻仰。
• 十有二祀祀即年，上古以祭祀纪年，十有二祀就是十二年，对应干支一轮转的周期。
• 乾坤六子传统易学概念，乾为父、坤为母，二者所生的六个子女分别是震、巽、坎、离、艮、兑六卦，代指天地间衍生的万事万物。
• 有革有因指为政举措既要有顺应时势的革新变革，也要有符合道统的沿袭传承，损益得当才能长治久安。

这首诗通篇化用《周易》义理与上古雅颂的创作体例，风格庄重雍容，完全符合进献朝廷的庙堂诗作的体式规范。

全诗以干支岁序的自然轮转起笔，将天道运行的更新规律和人君施政的准则相互贯通，既称颂了当时革故鼎新的朝局气象，也暗含了对执政者循道而行的委婉期许，义理深厚，措辞典雅，是宋代雅颂类诗作的代表性作品。

这首诗是北宋名臣张商英所作的庙堂雅颂组诗中的第二篇，整体组诗共十三章，效仿《诗经·大雅》的体例创作。

崇宁年间仰山出现瑞禾的祥瑞征兆，时任朝官的张商英便创作这组诗进献朝廷，称颂当时朝局顺天应人、万象更新的治世气象。