青原山七祖塔

青原行思的禅法一脉源自嵩山少林寺，达摩传下的信衣到这里便不再递传，只以本心相授。
平日里高僧向大众开示的禅意没人能真正领会，全都到庐陵米价这类公案的字面里去钻营探求。

• 青原指青原行思禅师，唐代高僧，禅宗六祖慧能的座下首徒，后在江西青原山开法，被后世尊为禅宗七祖。
• 少林指河南嵩山少林寺，是禅宗初祖达摩传法的发源地，被公认为禅宗祖庭。
• 信衣指禅宗早期师徒传法时作为传承凭信的袈裟，相传自达摩传至六祖慧能之后便不再向下传付。
• 示众禅宗专有术语，指高僧向普通信众和门人弟子开示禅理、宣讲佛法要义。
• 庐陵米价著名禅宗公案，行思禅师住锡庐陵时，有僧人向他请教佛法大意，他反问对方“庐陵米是什么价”，以日常机锋点化学人，不落空洞玄理。

这是一首典型的禅理偈颂，全诗没有耗费笔墨描摹七祖塔的外形景致，全程围绕青原禅法的核心要义展开议论，立意十分鲜明。

开篇两句溯源禅宗法脉，点出青原一系不执着于外在表相信物、唯传本心的根本特质，暗合六祖之后不再传信衣的历史史实。后两句笔锋一转针砭时弊，讽刺当时不少学禅之人不能领会祖师“当下即是”的鲜活机锋，只会死抠公案字句，落入逐物迷心的修行误区。全诗语言质朴明快，禅理通透，理趣浑然，在历代题咏青原山的诗作中是极具代表性的作品。

这首诗是北宋中后期重臣张商英宦游江西期间，拜谒吉安青原山七祖灵塔时所作。

张商英平生笃信禅宗，与禅门各派高僧多有交游，对青原行思一系的禅法尤为推崇，他有感于当时禅门逐渐流于形式、背离祖师直指本心宗旨的风气，便写下这首禅理诗寄寓感慨。