句 其一八

不必前往庐山向外寻觅禅理的归旨门径，修行至境的象王鼻孔早已漫过辽阔高远的长天。

• 落处落脚之处，此处特指禅理的归旨、参悟佛法的门径。
• 象王佛教中对释迦牟尼佛的称谓之一，也喻指修行境界极高的大成就者，象在佛教文化中象征安稳无畏、超脱一切束缚。
• 谩通“漫”，此处作弥漫、超越解。
• 辽天辽阔高远的天空，代指无限延展的时空境域。

这两句是典型的宋代禅诗，完全不描摹具象的山水景物，以直下承当的机锋语直接展现禅悟的至高境界。

前一句破斥向外攀缘求法的妄念，点明禅的本质不在外境的山水之间，无需执着于寻访名山大川来求证佛法。后一句以象王为喻，用“鼻孔谩辽天”的极度夸张的写法，把禅者破除所有束缚、胸襟与宇宙同阔的绝对自由状态具象化，笔力雄奇，全无滞碍，极具禅宗顿悟的鲜活冲击力。

这是北宋居士宰相张商英所作的禅偈类短句。张商英是北宋中后期重要的政治人物，同时也是临济宗的虔诚信奉者，与当时诸多禅门高僧交游密切，留下了不少饱含禅门机锋的短章诗句。

此句针对当时禅林部分学人执着于山水形迹、向外求法的流弊而作，契合禅宗“明心见性、向内求证”的核心宗旨。