次韵东坡所和滕希靖雪浪石诗古律各一 其一

仕途风波纷扰奔涌的晚境里，你岿然不动，谁能有这般崇高的襟怀。
哪里知道你胸中光明磊落如同白日，流转的目光所及之处，绝不会有半点昏昧。
向东曾观览海市蜃楼，俯瞰传说中的弱水，向南曾登临赤壁，凌驾于江边村落之上。
文脉不会就此断绝，上天的旨意从来不远，那些像狐鼠般的奸邪小人往来穿梭，不过是徒劳地钻营千门万户。
你头戴纶巾手挥羽扇，晚年悠然自得，早就听闻漠北的敌虏已经有不少人丧魂落魄。
从来绝佳的意趣都契合天地造化，这雪浪石是山川灵气孕育，自带着江河云涛的本源。
你平生遍历各处胜景，山石上仿佛还留着当年游访的木屐齿痕。
雪浪石如玻璃镜面般映出万千物象，你曾在金粟堂中与人畅谈无数佛家偈语。
正该就着洁白的山石漱饮清寒泉水，更趁着西沉的月色，倾洒金盆中的美酒。
顷刻之间菱溪的奇石都成了过往旧物，就连混沌也不过是空自夸耀自己天生的窍穴留存。

• 次韵古代和诗的一种形式，严格按照原作的韵脚用字和先后次序来创作。
• 雪浪石北宋定州出土的天然奇石，黑质白脉，纹路如同翻涌的雪浪，苏轼得之筑雪浪斋安置。
• 奔屯奔涌聚集，此处形容仕途风波接连不断的状态。
• 皦如日光明磊落如同白日，形容人胸次坦荡毫无私念。
• 弱水古代神话传说中位于西方的极远水域，此处代指荒远的地域。
• 纶巾羽扇古代儒将的典型装束，此处代指苏轼儒雅从容的气度。
• 造化天地自然的创造化育之功。
• 屐齿痕木屐底部的齿印，代指古人游山玩水留下的踪迹。
• 金粟堂代指禅院厅堂，金粟是佛教传说中金粟如来的省称。
• 咄嗟顷刻之间，形容时间极为短暂。

这首次韵诗全程追步苏轼原作的韵脚，却毫无凑韵生硬的痕迹，笔力雄健开阔，意象层层铺展，完全不输苏轼原作的气度。

全诗没有局限于描摹雪浪石的外形，而是以石喻人，从苏轼身处风波却岿然不动的品格写起，铺陈其平生遍历南北胜景、胸次坦荡光明的人生经历，最后将人的襟怀与石的灵气完全融为一体，既写出了雪浪石钟灵毓秀的特质，也满含对苏轼的深切推崇与知己相惜的情谊，是宋代次韵诗中不可多得的上乘之作。

这首诗是北宋晚期李之仪的次韵作品，创作于苏轼获罪南迁之后，李之仪因与苏轼交厚也遭牵连贬谪的时期。

元祐年间苏轼出知定州，得到当地出产的雪浪石，作《雪浪石》诗广为流传，李之仪素来仰慕苏轼的人品文才，此时追和苏轼旧作，依原诗韵脚次第创作，既寄托对友人的深切思念，也抒发了二人共通的人生志趣。