次韵东坡所和滕希靖雪浪石诗古律各一 其二

平生所愿识荆州,别乘还容接胜流。
异日崩腾惊海面,新诗清绝似槎头。
常嗟盛事千年隔,谁谓余光一旦收。
便觉诗源得三昧,目中无复有全牛。

译文

收起展开
我平生最大的心愿便是结识韩荆州那样贤明的人物,没想到出任州郡佐官之际还能有幸与诸多名士名流相接交。
往日雪浪石旁浪涛奔腾翻涌,声势浩大足以惊骇海面,您新写出的诗句清妙绝伦,简直如同仙槎浮在浪头。
我常常慨叹这样的风雅盛事已经隔绝了上千年,谁能想到先贤留下的风采余光今日竟能一下子被我领受。
读罢您的诗作我顿时觉得领悟了诗歌创作的全部真谛,眼界开阔之后洞悉事物神理,眼中再也看不到完整的牛的形貌。

注释

收起展开
  • 次韵也叫步韵,古代诗词酬和的一种方式,要求创作的诗词韵脚与被和作品的韵脚次序完全一致。
  • 别乘即别驾,宋代州郡的佐官,这里是作者自指其当时的官职身份。
  • 胜流指名流,才学出众的贤士。
  • 槎头槎指木筏,这里化用《博物志》中凡人乘槎直上天河的典故,形容诗句清奇有出尘仙意。
  • 三昧原为佛教术语,指心神专注悟得妙境,这里指诗歌创作的全部精髓与真谛。
  • 全牛出自《庄子·养生主》庖丁解牛的典故,指技艺达到极高境界后,不再执着于事物的外在形貌,能直接洞悉其内在神理。

赏析

收起展开
这首次韵诗全无凑韵的生硬感,通篇情感真挚层层递进,尽显李之仪作为苏门弟子对苏轼的由衷仰慕。

开篇化用李白“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”的典故,直接点明自己对苏轼向往已久的心境,将苏轼比作当世贤明伯乐,推崇之意溢于言表。中间两联由人及物再及诗,先以雪浪石浪涛崩腾的奇绝意象呼应诗题核心意象,再以千年盛事重现的感慨,写出自己能亲接苏轼文采风流的意外幸运。收尾两句连用佛典和《庄子》典故,不落俗套,既称赞苏轼诗作给人的启发极大,也暗合自己追随苏轼学诗多年所得的造诣,是宋代苏门酬和诗中的上乘之作。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋文人李之仪的次韵酬和之作,收录于《姑溪居士前集》,创作于北宋元祐后期。

当时苏轼在定州任上得到质地奇特的雪浪石,专门修筑雪浪斋安置奇石,先后创作了数首咏雪浪石的诗作,名臣滕希靖(滕甫,字元发)也有同题原作,作为苏门重要弟子的李之仪追随苏轼诗韵,写下这组两首和诗,本首是其二。