和郭功甫赠陈待制致仕二首 其二

南北纷纷不觉尘,鸳鸯湖水解留人。
乳浮香焙谁同试,螘泛家篘分外淳。
禅寂久因师粲可,婚姻便可继朱陈。
莫从旧路寻归梦,占取东篱采菊身。

译文

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南北往来的奔波俗世尘劳全然不觉,连鸳鸯湖的湖水都仿佛懂得要把人挽留。
乳花浮起的焙香好茶有谁能一同品鉴,浮着细沫的家酿美酒滋味格外醇厚。
长久修习禅寂早已以高僧僧璨、慧可为师,乡居之后便可效仿朱陈村那样结下淳朴姻亲。
不要顺着旧日的官场路径去追寻虚妄的归梦,好好把握住东篱采菊这般自在的归隐之身。

注释

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  • 致仕古代官员辞去官职、退休返乡的正式制度。
  • 香焙用炭火烘焙制成的香茶,是宋代士大夫日常品鉴的常见饮品。
  • 螘泛螘通蚁,指新酿的酒表面浮起的细如蚁的浅色浮沫,代指饮酒。
  • 家篘自家过滤酿造的家酒,篘是古代用来过滤酒液的竹制器具。
  • 粲可指禅宗的高僧僧璨与慧可,这里代指修习禅法的前代先贤。
  • 朱陈古村名,村中朱、陈两姓世代通婚,后世用来代指民间淳朴的姻亲往来。
  • 东篱采菊化用陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下”的典故,代指归隐田园的闲适自在生活。

赏析

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这首诗通篇围绕致仕归隐的主题展开,没有官场应酬的虚浮套话,全是发自内心的对自由归隐生活的向往。

前两联写归隐之后的日常闲适,留连湖光、试茶饮酒,烟火气十足,将脱离官场尘网的松弛感写得淋漓尽致。后两联用典妥帖自然,以禅修、睦邻、效渊明采菊的意象,层层铺陈出归隐生活的丰富意趣,最后两句直接劝慰友人不必纠结过往的官场旧迹,牢牢把握住当下自在的归隐人生,情真意切,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于北宋后期,是李之仪与友人郭祥正(字功甫)的唱和作品。

诗题中的陈待制是朝中的文职官员,主动上书请求辞官归隐,李之仪素来推崇陶渊明式的归隐志趣,便顺着郭功甫赠诗的韵脚写下这首和作,赠予即将返乡的陈待制,表达对其主动脱离官场选择的赞许与羡慕。