次韵子瞻古风诗二首 其二

烧得通红的小炉里盛着一勺清水，沸腾翻滚的声响如同雷鸣。
贤德的君子要以终南捷径的伪行作为警戒，我为您吟唱《采苓》的诗篇。
炉里的水已经烧干火焰依旧炽烈，在坎坷困顿中度过漫长的岁月。
从来世俗外物这一层牵绊，谁不是把它看得比生死还重？
万事万物都依托生存在这个世间，不同品类的草木姑且长出并蒂的花。
繁盛与凋零都等同于春秋自然流转，何必费心劳力去追逐过多的算计？
那些眷顾世间的后世英杰，只有您拥有和古贤相近的高洁品格。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，要求所和之诗的韵脚用字、次序都与原作完全相同。
• 红炉烧得通红的火炉，此处也暗喻裹挟世人欲念的俗世熔炉意象。
• 戒终南以终南捷径为戒，唐代卢藏用隐居终南山以求快速获得官职，后世以此指代以隐居为幌子求取名利的欺世行径。
• 采苓《诗经·唐风》的篇名，主旨是劝人不要听信毫无根据的虚妄谗言。
• 修龄指漫长的年岁、岁月。
• 畴古汉语疑问代词，意为谁、哪一个。
• 荣谢草木的繁盛与凋零，引申指代人生的显达与困厄、荣耀与失意。

这是一首理趣深厚的五言唱和古诗，开篇以红炉沸水的寻常生活场景起兴，以小见大，暗喻俗世熔炉之中人被欲念驱使、躁动不安的普遍状态。

诗中接连引用终南捷径与《诗经·采苓》的典故，直接点明全诗核心主旨：要戒绝欺世盗名的伪饰行径，不听信世俗的谗言妄语，在坎坷的人生境遇中始终坚守本心。后半部分进一步消解世俗对荣辱生死的执念，认为荣谢起落本是自然常理，不必为了身外之物汲汲营营，最后直接点出对苏轼人格的推崇。全诗说理不堕空疏，意象生动贴切，情感真挚厚重，是北宋元祐年间士大夫唱和诗中的代表性作品。

这首诗是北宋苏门文人李之仪的次韵唱和作品，创作于元祐年间，当时李之仪与苏轼同在汴京任职，二人交谊深厚，常以诗文酬唱寄怀。

彼时新旧党争反复倾轧，朝堂之上风波不断，二人借谈理咏怀的诗作互相砥砺，表达不趋附势利、坚守本心的处世志向。