比部文承制移竹赠初秀才尧民有诗因次其韵 其二

栽种竹子培土最看重坚实厚重，弹墨校正株形要避免竹苗歪斜倾侧。
清晨浇水傍晚又给根部覆土压实，深深担忧嫩竹很容易干枯难以成活。
只要竹的刚劲气节能够自主挺立，各类蛀虫就只能成为寄居的过客。
微风穿过竹叶像疏簧轻吟出清响，悠长日光下竹影漫上了生苔的木屐。
这样的清幽境况如果真的能够实现，我甘愿终身过着隐退静默的生活。
晋代的高士懂得保全自身的品格，光明皎洁的操守从来不曾止息。
以“不材”为由谢绝俗世的纷扰，说到这番古训我实在愧对先贤安国。

• 增筑指栽种竹子时为根部培土加固的工序。
• 抨绳原是木工弹墨线取直的工艺，这里指栽种时校正竹株形态的操作。
• 欹侧歪斜、倾倒。
• 虞担忧、忧虑。
• 蠹蛀虫，这里指侵害竹子的各类害虫。
• 潜默隐退静默，不追求世俗声名。

这是一首典型的托物言志咏物诗，全篇没有直接铺陈友人赠竹的交往细节，反而从栽竹、护竹的日常工序写起，把人的品格投射到竹的生长特性之上。

诗的前四句写栽竹护竹的细致过程，暗合士人修身持正、时刻警惕自身品格滑坡的修养逻辑，中间四句写竹成之后的清幽意境，把竹的劲节和诗人向往的隐居生活完全绑定。

末尾四句引入晋代高士和“不材全生”的典故，没有落入俗套地歌颂竹子的品格，反而以“愧安国”的自我反问收束，表达了诗人不愿以“无用”为借口逃避社会责任，想要坚守劲节、直面俗世纷扰的人生取向，立意比一般的咏竹诗更加深刻。

这首诗是北宋元祐年间李之仪居于江淮一带的酬唱作品，收录于《姑溪居士集》的酬赠类诗作中。

当时任比部郎中文承制将自己培育的竹苗移栽赠送给友人初尧民，初尧民收到竹苗后题诗抒怀，李之仪便依照初诗的原韵接连创作两首和作，这是第二首，全程以咏竹托志为核心脉络。