宿汤泉示真师二首 其一

睡美不觉晓,蜕然犹恋床。
未能忘夜旦,已自懒衣裳。
供佛添新水,持经续旧香。
不知门外路,何事有归艎。

译文

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睡得十分酣畅不知不觉天已大亮,周身轻盈如脱凡躯还贪恋着温床。
虽没能完全忘却昼夜时序的分别,却已然懒得起身穿戴整理衣裳。
为佛前供奉添上新鲜的净水,手持经卷接续炉中残存的旧香。
全然不挂念寺院门外的世路奔波,哪里还会想到要乘上归返的航船。

注释

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  • 蜕然形容人如脱去凡壳一般,身心轻盈舒展的样子。
  • 夜旦昼夜,这里代指世俗社会约定俗成的日常作息与规矩。
  • 持经手持诵读佛家经典。
  • 归艎归船,艎是古代的大型舟船,此处代指返回俗世的交通工具。

赏析

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这首诗全程以白描手法铺写禅居日常,语言清淡质朴,没有丝毫斧凿雕琢的痕迹,将诗人远离官场尘劳之后的松弛状态写得真切动人。

全诗从晨起的慵懒情态落笔,逐步过渡到寺院里礼佛诵经的日常行止,最后以忘机的心境收束全篇,层层递进地展现出诗人浸淫禅意之后,放下世俗奔竞杂念、物我两忘的悠然意趣,禅味十足却毫无说教感。

创作背景

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这首诗是北宋文人李之仪晚年被贬寓居太平州(今安徽当涂)期间所作。

李之仪因替范纯仁作遗表得罪权臣蔡京,被编管太平州后,流连当地山水禅林,与诸多僧人结为方外之友。汤泉是当涂境内知名的温泉胜景,真师是当地寺院的高僧,诗人留宿禅院,有感于远离尘嚣的闲适心境,写下这组赠友诗作。