书长干僧房二首 其一

赤手空拳便有足够胆气与猛虎相搏，祖传的青毡旧物绝不会被贼人窃走。
真正明晓外物的分量与本心的珍贵，就绝不会轻易断却这份与佛门的殊胜因缘。
哪怕身处平地也能生出山岳般巍然不动的定力，真气直冲云霄甚至能回转天际的斗、牛二星。
哪里需要等到漫长的尘劫过后，才能印证往昔早已明悟的本真禅心呢？

• 赤手搏虎空手与猛虎搏斗，此处喻指修行者心无挂碍的过人胆气。
• 青毡语出《晋书·王献之》“青毡，我家旧物”，原指家传旧物，此处喻指人本心先天具足的禅性。
• 斗牛斗宿和牛宿，是二十八星宿中的两颗星，此处代指高远的天际。
• 尘劫佛教术语，指世俗世界经历的极漫长的时间劫数，是佛家用来指代无穷远时间的概念。

这首五言律诗通篇以禅理入诗，全无枯涩的说教气，用典自然妥帖，意象雄健开阔，是宋代禅理诗中的上乘之作。

开篇连用两个典故，分别以赤手搏虎的无畏、青毡不失的持守，点出禅者不被外物夺志的核心定力，颔联进一步点明对禅门因缘的笃定坚守。颈联两句笔力雄健，平地起山岳、真气回转星斗的夸张描写，将无形的禅定力量转化为可感的壮阔意象，极具艺术冲击力。尾联翻进一层，点明禅性本自具足、不必外求的核心禅理，一扫常规禅诗的沉滞感，余味悠长。

这首诗作于北宋崇宁年间，是李之仪被贬太平州、旅居金陵（今江苏南京）期间，游览长干寺时题写在僧房墙壁上的作品。

李之仪一生与禅门交往颇深，仕途受挫后长期流连江南古刹，常与僧人谈禅论道，写下大量寓含禅理的诗作，这组题僧房的作品正是他参禅体悟的集中体现。