宫词 其七三

圣学渊宏百世师,六宫薰习喜文词。
睿思传出宸章丽,院院珠装御制诗。

译文

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帝王的圣明之学渊博宏大,足为百代之师,后宫上下都受其熏陶,人人喜好文辞学问。
帝王精妙的才思化作华美诗文传出宫廷,每一处宫院都用珠玉装帧来珍藏御制的诗篇。

注释

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  • 渊宏渊博宏大,此处用来形容帝王学识的深厚广博。
  • 六宫原指皇后所居的六处寝宫,后泛指后宫所有后妃居所,代指后宫全体人员。
  • 薰习熏陶浸染,指长期在某种环境中受到影响。
  • 睿思原指帝王的思虑,此处特指帝王创作诗文的才思。
  • 宸章宸本指帝王居所,后引申为帝王相关的事物,宸章即帝王亲笔创作的诗文篇章。
  • 珠装用珠玉等贵重材料装帧、装裱,形容对诗文的珍视。

赏析

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这首诗以平实的纪实笔法,从帝王文教的辐射效应切入,没有堆砌晦涩的宫廷典故,却生动勾勒出北宋后期宫廷内崇文尚学的鲜活图景。

前两句先点出帝王的学问足为百世师表,作为上行下效的源头,后宫全体都浸染在文辞研习的氛围中;后两句笔锋一转,落到御制诗篇传遍后宫的细节,以“院院珠装”的典型场景,把宫廷上下对帝王文艺创作的珍视表现得淋漓尽致,暗含对当时宫廷文化繁盛局面的温和颂赞。

创作背景

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周彦质为北宋后期文人,所著《宫词百首》是一组系统记录北宋宫廷日常风貌、典章制度的组诗,多以纪实笔法描摹徽宗朝的宫廷生活细节。

这首诗正是聚焦北宋末年宫廷崇文的风气,当时宋徽宗本人雅好文艺,诗书画造诣极高,上行下效,后宫也普遍形成了研习文词的风尚。

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