往岁过广陵值早春尝作诗云春风十里珠帘卷仿佛三生杜牧之红药梢头初茧栗扬州风物鬓成丝今春有自淮南来者道扬州事戏以前韵寄王定国二首 其二

黄庭坚 · 宋代

日边置论诚深矣,圣处时中乃得之。
莫作秋虫促机杼,贫家能有几絇丝。

译文

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在帝王近旁议论国事的立意确实十分深远,只有体悟圣贤所倡的因时合宜之道才能真正契合道义的本质。
不要像秋末的促织那样日夜催促织布机劳作,清贫的人家本来也没有多少丝缕可供耗费。

注释

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  • 日边古典诗文常用的代称,此处指帝王身边、京师核心的政治圈层。
  • 圣处指儒家圣贤学问的核心义理、精神旨归所在。
  • 时中儒家核心处世原则,出自《中庸》,指行事要契合当下时机,做到无过无不及,恰到好处。
  • 机杼古代织布机的核心部件,此处代指织布劳作。
  • 絇丝絇本指古时鞋头的丝制装饰,此处代指可供纺织的丝缕,也暗喻可支配的物质资源。

赏析

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这首诗典型体现了黄庭坚作为宋诗代表人物“以才学为诗、以议论为诗”的创作特色,全无晚唐五代诗歌的绮靡柔媚之风。

前两句直接阐发儒家的处世义理,没有堆砌典故却意蕴深厚,后两句以秋虫促织为喻,用谐趣的口吻调侃友人不必为俗事操劳过甚,既暗含对友人清贫处境的体谅,也传递出随缘自适、不必强求的人生态度,把严肃的义理包裹在生活化的戏谑表达中,毫无板着面孔说教的生硬感,是黄庭坚寄友诗中的妙品。

创作背景

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这首诗作于宋哲宗元祐二年(公元1087年)前后,当时黄庭坚在京师担任馆阁校勘一职,与苏轼、王定国等友人交游密切。

此前黄庭坚早年曾游历广陵(即今扬州),留下过咏叹扬州早春风物的旧作,后来有从淮南扬州地界赴京的友人向他转述了扬州的近况,他便沿用当年旧作的诗韵,戏作两首诗寄给当时正任职扬州的好友王定国,本诗是这组作品的第二首。