次韵杨明叔四首·其一

鱼儿远去在濠水之滨悠游，鸮鸟飞来停在我的座位边角。
吉凶的最终决定权始终由我掌控，忧愁与喜乐都和我的生命相伴共生。
心性笃定不被任何外物裹挟役使，这样才配称作顶天立地的大丈夫。
如今看到仲由这般果敢的品性，我也想像孔子那样乘上木筏浮游江海。

• 濠上濠水的岸边，典出《庄子·秋水》中庄子与惠施濠梁观鱼的典故，代指逍遥自适的精神境界。
• 鸮即猫头鹰，古代民俗将其视为不祥之鸟，汉代贾谊《鵩鸟赋》就记载有鸮鸟停在坐隅的典故，用以指代世俗认知中的灾异预兆。
• 坐隅座位的边角位置。
• 乘桴乘坐简易木筏，典出《论语·公冶长》，是孔子感慨大道不行时，想要浮海远行的典故，代指超脱世俗束缚的人生选择。

这首诗是黄庭坚晚年贬谪时期的代表性理趣诗，打通了儒道两家的精神脉络，完全跳出了世俗层面的祸福得失判断。

开篇连用两个经典典故，将庄子的逍遥观和贾谊笔下的灾异意象并置，直接抛出“吉凶终我在”的核心主张，强调人的主体性不被外物定义，尽显独立人格的力量。

全诗没有丝毫贬谪文人常见的颓丧哀怨之气，语言斩截有力，义理通透，典型体现了黄庭坚诗歌“以意胜”的特色，是宋代士大夫向内寻求精神安顿的生动写照。

这首诗作于宋哲宗元符二年（公元1099年），当时黄庭坚受新旧党争牵连，被贬谪居于偏远的黔州（今重庆彭水）。

杨明叔是黄庭坚在黔州结识的挚友，二人常以诗文往来唱和，这组次韵诗是黄庭坚向友人传递自己逆境处世哲学的作品，融贯了儒道两家的思想内核。