恶树

我独自环绕着空斋旁的小径踱步，手中常常握着一把小斧。
树荫下的草木生得混杂不堪，那些无用的恶木剪完之后又冒出很多。
枸杞这类有用的药草因为我特意留存才得以生长，那些恶木般的鸡栖树我实在拿你们无可奈何。
此刻我才明白那些不成材的无用之物，反倒能肆意生长、枝叶纷披繁茂。

• 斧柯斧子的柄，这里代指斧子。
• 恶木不成材、没有实用价值的杂树。
• 鸡栖即鸡栖树，又名皂荚树，这里代指毫无用处的恶木。
• 不材者原指不成材的树木，诗中暗指世俗里无才无德的庸人。
• 婆娑形容枝叶舒展纷披、长势繁茂的样子。

这首诗看似记录剪除恶树的日常琐事，实则是典型的托物言志作品，寄寓了杜甫对当时贤愚颠倒、庸人当道的黑暗现实的愤懑不平。

诗人以有用的枸杞喻济世贤才，以肆意蔓延的恶木喻窃居高位的庸碌小人，以小见大，从打理草木的细碎日常引申出对世道人心的深刻思考。全诗语言质朴平实，没有刻意雕琢的痕迹，情感却沉郁厚重，余味悠长。

这首诗是杜甫寓居成都草堂时期的作品，创作于唐肃宗上元二年（公元761年）前后。

当时杜甫在浣花溪畔营建了草堂，过上了暂时安定的村居生活，日常会亲手打理草堂周边的草木，这首诗便是他在反复剪除杂树的过程中，生发人生感慨所作。