送韩十四江东觐省

兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱。
黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。

译文

收起展开
战乱频仍的时代里再也见不到老莱子彩衣娱亲的孝行,不由得叹息人世间万事都已变得面目全非。
我早已家破人亡连失散的弟妹都无处找寻,你如今要去往江东,又该到哪里去寻访失散的父母?
黄牛峡一带江浪平静,只有滩声在山壁间回荡,白马江边寒意侵人,岸边的树木枝叶稀疏,树影零落。
此次分别之后我们各自都要多多珍重努力,只怕日后我们未必能够一同重返故乡。

注释

收起展开
  • 韩十四杜甫的友人,在家族同辈中排行十四,生平具体事迹已不可考。
  • 觐省古代指子女专程探望远游在外的父母,问候尊长起居。
  • 兵戈原指兵器,这里代指安史之乱引发的连年战争。
  • 老莱衣传说春秋时隐士老莱子极为孝顺,七十岁还身穿彩衣模仿孩童嬉戏逗乐父母,是古代著名的孝亲典故。
  • 庭闱原指父母居住的内室,后用来代指父母双亲。
  • 黄牛峡长江三峡之一,位于今湖北宜昌西部,是韩十四从蜀地去往江东的必经水路。
  • 白马江位于蜀地成都附近的江边渡口,是杜甫当时送别韩十四的地点。

赏析

收起展开
这首送别诗完全跳出了普通赠别诗的俗套,开篇就以安史之乱的时代大背景切入,将个人的身世飘零与整个时代的乱离之悲融为一体,沉郁苍凉的基调贯穿全篇,没有丝毫儿女情长的浮泛感伤。

前两联直抒胸臆,先用老莱衣的典故点出乱世之中连尽孝都成了奢望,继而由己及人,从自己无家可归、弟妹失散的遭遇,联想到友人前路难料的处境,情感层层递进,极具共情力。颈联采用虚实结合的手法,虚写友人路途上经过黄牛峡的凄清景象,实写当下白马江边送别的冷落场面,寒寂的景物恰好烘托出二人沉重的心境。尾联收束到送别嘱托,既勉励友人乱世之中各自珍重努力,又道出了不知何时才能平定战乱、同归故乡的深层隐忧,语短情长,余味无穷,是杜甫七律中极具代表性的乱离题材佳作。

创作背景

收起展开
这首诗创作于唐肃宗上元二年(公元761年),当时安史之乱尚未完全平定,全国战事频仍,民生凋敝,大量百姓因战乱流离失所、亲人离散。

杜甫当时旅居成都,得知友人韩十四要前往江东探望战乱中失散的父母,联想到自己也因战乱与弟妹多年音信不通,百感交集之下写下这首饱含乱离之悲的送别之作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: