戏为六绝句·其六

今人创作赶不上前代先贤是毋庸置疑的，代代相继承袭前贤的创作传统，又有谁能称得上是开创先河的人呢？
要甄别剔除虚假浮华的不良诗风，亲近《诗经》的风雅优良传统，多方博取广泛向前贤学习，这才是你真正要遵从的为师之道。

• 递相祖述指前后相继，承袭前人的创作成果与经验。
• 别裁伪体别是甄别，裁是裁汰，伪体指形式浮华空洞、违背诗歌创作本质的不良诗风，整体意为甄别剔除虚假浮靡的创作风气。
• 风雅代指《诗经》中的《国风》与《大雅》《小雅》，引申为中国古典诗歌的现实主义优良传统。
• 转益多师指不拘泥于单一师承，广泛从前代众多优秀创作者身上汲取养分，多方获益。

这首诗是杜甫毕生诗学理念的高度凝练总结，跳出了当时诗坛非古即今的二元对立误区，辩证梳理了诗歌传承与创新的核心关系。

全诗语言质朴说理通透，既批判了一味崇古、不敢突破前贤的保守倾向，也否定了师心自用、全盘抛弃传统的错误做法，提出的“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”的创作准则，成为后世千余年中国古典诗歌创作的核心指导理念，影响极为深远。

这首诗是杜甫创作的论诗组诗《戏为六绝句》的收尾篇，作于唐代宗上元二年（公元761年），此时杜甫定居成都草堂，进入创作生涯的总结阶段。

当时诗坛弥漫着盲目厚古薄今、全盘否定初唐诗歌革新成果的浮躁风气，不少文人一味因袭旧体、排斥新变，杜甫便以绝句形式针砭时弊，系统阐发自己的诗学主张。